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81.
诗性情感并不是生活中的自然生命情感,而是心灵的意识活动对自然生命情感的“意象综合”,是艺术创造过程中“与创造性直觉融为一体的情感”,是一种艺术情感。它以直觉为基础,是一种直觉认识,是直觉的物化,并以意象创造为特征。它具有一定的结构,能赋予诗以艺术的形式感。它表现的是语言无法表达的“意识本身的逻辑”。它的作用就是直接展示情感活动的结构模式。它的形式轨迹与艺术的表现形式之间,具有一种同构关系。 相似文献
82.
马莉丽 《山东行政学院学报》2008,(1):123-125
苏青营造的意乳总是带有幽冷险怪的丑,而她却善于抓住这些丑的意象的核心,用奇谲的语言来描述这些意象,使其化丑为美,即让丑的意象带给读者艺术的美的享受,从而体现意象的审美艺术价值。 相似文献
83.
以大学生为被试,从完美主义的角度考察身体意象对完美主义与抑郁关系间的中介作用。通过使用多维完美主义量表,多维自我体像关系问卷,流调中心用抑郁量表。发现完美主义与抑郁呈显著正相关,完美主义与身体意象呈显著负相关,身体意象与抑郁呈显著负相关,身体意象在完美主义对抑郁的关系模型中,中介效应显著。得出的结论是反思其研究现状,对研究内容、研究方法和成果应用三个方面进行展望。 相似文献
84.
“西画能够参些中画成分其中,带点东方色彩……西画人皆将国画之精神技法来写西画,实可开一派新中国西画,又成为最新之现代国画。”——摘自岭南派绘画大师高剑父《我的现代绘画观》 相似文献
85.
86.
87.
88.
在深圳大芬油画村,来自广西上林县塘红乡的残疾青年黄振德正在自己的出租屋里静静地作画,等到完成一定的数量后,他会把作品卖到专门收购油画的老板手中,再领回一批订单。继续以画为生。绘画,是黄振德的谋生方式。现在他每个月收入在三四千元,每天的工作时间由自己掌握,非常自由和随意。对于脊柱强直、行走依靠拐杖,仅有小学文化,从未进过正规美术院校的他,这份工作让他在广东站稳脚跟,拥有跟别人一样体面的生活。 相似文献
89.
鸟意象是中国自然灾难神话中经常出现的神话意象,尤其在关于旱灾、火灾、水灾的神话中出现的几率极高,这是因为鸟意象具有太阳神鸟的神话属性,并呈现出火鸟(阳鸟)和水鸟(雨鸟)两种性质,而灾难神话中的许多抗灾英雄的形象,实际上是神鸟意象的人化变形,鸟意象的发展变化及其文化内涵展现了我国古代先民由认识到战胜自然灾难的漫长历程。 相似文献
90.
裴萱 《湖南行政学院学报》2013,(5):91-99,108
汉语明显地具有空间性特质,汉字的象形往往取材于自然空问的外部媒介,彰显了人和自然之间的和谐与亲切,以富有空间感的形象体察与拟像构架实现了汉字对“象”的寻求;而其自由开放的空问语法和“立体言外”的空间架构都在语法和语义层面呈现了“纵聚合”和“意在言外”的空间话语效果。汉语的空间性特质生发出无穷的意义空间,并且深化在民族集体无意识的心理深处,积淀成为一种思维习惯和诗性传统。意象形象、妙悟思维和空间美学构成了中国独有的诗性传统。在后发现代性的语境中,以空间性质的自觉妙悟与审美体验介入当下的审美实践与艺术经验研究,更是天然地弥补了文论建设的不足,从而发掘外部泛审美语境与内在生命精神的互动,进而增强文论在新时期的介入性。 相似文献