感悟新汶川，对话青理东

时值5·12汶川特大地震三周年,诗人凹凸的笔尖,弯曲与走向,停在了新汶川充满生命张力的走调上。     

瞎子打灯笼

一个盲人到亲戚家做客,天黑后,他的亲戚好心为他点了个灯笼,说：“天晚了,路黑,你打个灯笼回家吧!”盲人火冒三丈地说：“你明明知道我是瞎子,还给我打个灯笼照路,不是嘲笑我吗？”     

往下扎根 向上结果

春天,连续下了几天雨。在田边,我遇到一位种树秧的老农。我说：＂有这样充足的雨水,树木一定能够长好。＂老农说：＂不对,这只会使树根长在表土上,大风一刮,它们就会倒下。＂我有些惊讶。老农继续说：＂如果现在天气有些干燥,树就会将根扎到泥土深处,去吸收水分和养料。即使将来的风再大,天再旱,它们照样能够活下去。”     

论马克思的“人与自然关系”学理之自我超越──扬弃工业文明的生态文明视角

马克思的人与自然关系学理是一个动态的发展过程,它从充分肯定工业文明意义的人化自然观而自我超越为生态文明视角的人与自然和谐观。这种超越的主要内容表现为:(1)重新肯定自然界的优先地位之理论价值。(2)新定对象性关系的意义———人与自然的双向互补价值。(3)新定对象化关系的意义———人与自然的双向互动价值。这标示着马克思的思想既是一个与时俱进的创新过程,也是一个实事求是的探索过程。     

中国传统园林艺术特质初探

中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。而现代园林的建造要充分运用到中国传统园林的精髓。中国传统园林崇尚的是自然美,追求自然山水之美,在设计上讲究师法自然,造园时不对园林进行彻底改造,而是在原来的自然之美上增补一些情感进去,力求把自然中的高中形态都表现出来。     

历史变局与农民合作之困

中国市场社会这一独特进路具体到农民行动场域,出自西方现代语境的组织成为中国近代以来的关键词,合作更是在各种实践和语境中滥觞。善分不善合,自主合作与被动合作,自愿合作与强制合作……为组织而组织,虽视角不同,却殊途同归——组织是应对市场社会之道,而最大的共识则是合作难。     

精神立縣結碩果 劳模文化群星燦

平順是一个典型的太行山区县,国定贫困县,全县国土面积四分之三以上是山地。山大沟深、贫困落后曾一度是平顺最显著的特征,也是平顺留给外界最鲜明的印象。面对恶劣的自然条件、生存环境,一代代平顺人发扬自力更生、艰苦奋斗、坚韧不拔的精神,与天斗,与地斗,在改造自然、改变生存条件、改善生产生活的过程中,涌现出了李顺达、申纪兰、     

绿满八闽

＂绿色海西＂是福建一张靓丽的名片,早已成为福建人的骄傲。居全国首位的森林覆盖率正是海西发展傲人的生态基础。为支持造林绿化推进生态省建设,2011年省人大常委会将造林绿化列为监督的一项重要内容,致力推动创建山川秀美、人与自然和谐、经济社会可持续发展的＂生态优美之区＂。     

论生态文明视野下人的生存伦理向度

从生态文明视野探求人的生存本质,必然是以人与自然的关系为关注对象,这种关系性视野的终极视点并不是停留在人对自然状貌的解析与体验上,而是需要从人与自然和谐共生的角度反思人的存在,科学把握人的生态化生存的伦理向度,进而展示人的生态化生存的意义与价值.     

学术信息

张江山在《试论国家安全的基本要素》(载《铁道警官高等专科学校学报》2 0 0 1年第 3期 )一文中指出 :国家安全是指国家的主权和领土完整、国体和政体的稳固、国家的统治机能和作用、涉及国家及全体人民的重大利益不受威胁、侵害和破坏。这里所说的威胁、侵害和破坏 ,既有人为的 ,也有自然力量构成的 ;既有现实的 ,也有潜在的 ;既有来自国家内部的 ,也有来自国家外部的 ;既有军事的 ,也有政治的 ;既有经济的 ,又有意识形态领域等方面的。国家安全具有长期性、全局性、复杂性和动态性的特点。研究国家安全是每个主权国家的政府维护国家根本利…