填字游戏

横列:一.香港著名武侠小说作家,代表作有《白发魔女传》《七剑下天山》等;二.凤凰传奇演唱的歌曲;三.我国古代伟大的爱国诗人,主要代表作品有《离骚》《九章》等;四.罗大佑演唱的歌曲,第一句     

梁山的“好汉”标准

梁山一百单八将,概称好汉。什么叫好汉？虽然没有明确界定,但既称好汉,必定有其标准。这个标准是什么？从他们的具体情况各各有别这一点看来,这个标准应是多元的而非单一的。不过,大体上看,却似不失以下诸端。只要占得一条或几条,就被称之好汉。     

和珅的另一面：爱妻、多才

不管影视剧还是小说故事里,和珅都是以一个反面人物形象出现：油头滑脑、不学无术、贪得无厌,是历史上臭名昭著的大贪官。人们一说起和珅,也都表示不齿和鄙夷。和珅除了是贪官,千方百计地搜刮了大清朝二十年银子之外,还有什么令人厌恶到不能忍受的行为吗？和珅除了贪和奢侈,其实也有他的可爱或者优秀的地方。     

萧红：萧萧落红寄海天

冒昧地说,晚清民国的所有女作家中,我仍然愿意读其小说的,除了张爱玲,便只有萧红了。萧红之名传世久矣,但凡读点文章的,恐怕很少有不知道她的。的确,作为文学中人,作为情感中人,甚至作为社会中人的萧红,都是值得品读的。     

难以言说的战争创伤——巴克后期小说中的疏离与隔阂

英国现当代著名作家帕特·巴克（Pat Barker）以其作品对创伤的持续叙写而著称,其后期作品中描写的战争创伤更是引起了广泛的关注。在其后期作品中,巴克描写了由于战争经历的迥异造成回归士兵、医护人员、志愿者、战地记者与后方民众之间难以消弭的疏离和隔阂。透过战争的梦魇给英国士兵和民众之间造成的心灵隔阂,巴克影射了战争给英国这个民族及其民众带来的不堪回首的心灵创伤。     

卢卡斯·贝尔福斯小说《百日》中的大屠杀创伤叙事研究

卢卡斯·贝尔福斯蜚声当代瑞士文坛,2019年被授予德语世界最重要的文学殊荣——毕希纳奖。其代表作品《百日》拓展了德语文学中关于大屠杀的时空语境,将读者拉近到上世纪九十年代的非洲卢旺达大屠杀,用文学的方式观照这段被忽视与遮蔽的惨痛历史,展现创伤的障碍和延宕,刻画个体创伤下受害者与加害者的双重身份矛盾,并对不同群体的集体创伤进行多棱镜呈现。作家在小说中讨论并反思善与恶、罪与罚、人性与道德、创伤与救赎等深层次问题,提醒人们铭记历史,避免灾难再次发生。     

一层彩蛋似的古典外壳

小的时候读唐人传奇,就感觉那些任氏、红拂、聂隐娘们的故事名副其实,真是传奇:相对于情节的奇特跌宕,人物的性格往往如同箭矢一般简单直截。但也因为完全跟随故事起伏,随波转蓬的人物线里反而时常埋伏着一种潇洒,任是无情也动人。故事压倒性地大过人物,是颇为古典文学的作风;人物性格风头太劲,盖过故事,似乎更加是戏剧化的潮流。Hulu的剧集《凯瑟琳大帝》就多少顺应了后面这个风格,然而包裹着故事的一层彩蛋似的古典外壳,使得剧集在表面上又具备了玉壶光转的流丽情调,有点好玩。     

刘震云:把写作当做一辈子的长跑

3月4日,根据刘震云同名小说改编的话剧《我不是潘金莲》在广州大剧院成功首演。按照原计划,该剧之后要在全国巡演,但因为疫情,演出延期了。话剧《我不是潘金莲》是出品方鼓楼西戏剧继《一句顶一万句》之后与刘震云的第二次合作。此前,刘震云在北京大兴看完彩排之后,很认可导演丁一滕“荒诞现实主义”的定位,还肯定编剧卓别灵的剧本:“气象非凡,才气逼人!剧本的广度、深度、向度都充满了极大的想象力。”     

风流是被美化的下流

一件事的对或错,在叙述该件事的语言上就应准确清楚,但中国古代的士大夫官僚,为了合理化他们的贪污文化,却将贪污这种事说得好像很正当,于是古代官场对贪污这种行为,遂等于根本没有道德防线。以前在读明清笔记和官场小说时,我注意到一个奇怪的现象,就是中国古代官场在叙述贪污这种行为时都是占用着道德语言。例如送贿给大官权贵叫做孝敬、报效;送贿给差不多的平辈叫做彼此关照;古代的《两淮盐法志》里提到官     

狗眼（小说）

由于临时来了一批任务,我不得不驱车连夜赶赴工厂加班,可是当我来到工厂门口的时候,又不得不下车,因为工厂的大门紧锁着。这是一村中工厂,厂长怕材料丢失,招来了大量保安,并弄来了一只金毛狼犬看守。当我下车敲着传达室的窗户,让警卫开门时,那只狗从传达室的小屋里一跃而起,怒气冲冲地向我飞奔而来,