慈悲为怀：没有宽恕就没有未来——中西文化传统中的“宽恕”

中西文化传统中的“宽恕”是大不一样的。西方的“宽恕”是“为爱而爱”的终极关怀,体现了其“原罪”的价值维度。“原罪”说使“罪”被绝对化、先天化,人的尊严、权利、责任被绝对化、先天化了,并由此造成了信仰维度的存在。这是对人的局限性的自知。中国的“宽恕”是纲常伦理的处理原则,体现了其“原善”的价值维度。“原善”说使属性、本性被绝对化、先天化,人是自己的救主,人性高于神性,罪恶只是外来的污染,因而不存在共同责任,只存在道德责任。它“宽恕”的是可以“宽恕”的,并非不可“宽恕”者。这是对人的局限性的无知。但是,只有“宽恕”不可“宽恕”者,宽恕才存在。所以中国文化传统中的“宽恕”不是“宽恕”,“慈悲”不是“慈悲”。     

富民政策实在好,穷山恶水换新颜

<正>2012年6月11日至16日,我参加了全国友协赴宁夏南部山区社会调查团。在6天的时间里,行程1800多公里,宁夏的1个市和12个区县留下了我们的足迹。我们重点对联合国挂名的、以贫困闻名于全世界的宁夏南部西海固地区("西海固"是过去对西吉、海原、固原三个县的简称)进行了实地考察,走访了生态移民区村干部和农户、贫困小学师生。我生在宁夏,长在宁夏,是一个地道的宁夏人。尽管"西海固"这几个字一直伴随着我长大,但我却从未去过那里。     

我的母亲就是新凤霞

在中国，新凤霞是一个家喻户晓、人人皆知的名字。过去，人们谈起这个名字时喜笑颜开：如今，人们谈起这个名字却悄然叹息；过去，这个名字代表过美丽和青春；如今，这个名字代表的是坚忍和忠贞。     

“90后创业明星”的庞氏骗局

磨皮、美白、瘦脸,轻轻一拍,一键完成……某品牌的“美颜相机”被称为“自拍神器”,深受爱美女性的青睐。自主创业的19岁女孩抓住这一商机,通过网络营销赚取了20万元。不料,正当她准备继续大赚一票时,巨额货款被骗。此时,她没有选择报案,而是玩起了疯狂的“生意经”……     

编读往来

<正>乡镇干部直面农村群众,言行更是代表了党的形象。他们待遇不算高,工作涉及面广,不少"老乡镇"来信谈到工作时都感到有成绩,有辛酸,有委屈,有欣慰……谨以此歌词向长期工作在基层一线的广大乡镇干部致敬!我是一个老乡镇(歌词)仲崇兵上面千条线,下面一根针。     

我与团场共奋进

<正>我是一名土生土长的二二一团人。我生在这里,长在这里。姥姥家院里的老杏树,门前那条长长的泥土路,在凉棚下唠嗑的爷爷奶奶,放学后一起玩耍的小伙伴,一排排土灰色的老窑洞,破损老旧的篮球场,这一幅幅画面构成了我人生最初的记忆,这是我童年的记忆,这是我记忆中的二二一团。这里没有高楼大厦,没有车水马龙,没有霓虹闪烁,没有繁华闹市,这里只有:春天,狂风呼啸,漫天飞舞的黄沙铺天盖地,呛得人无法呼吸;夏天,四十七八度的高温,晒蔫了草木,烤干了大地,就像要把人晒     

树木年轮与干部年龄

对自己的年龄都作假的人,他对别人还能有真的吗?他对党的事业还能讲忠诚吗?他对人民群众还能有真心吗?答案是否定的。时间总是一个劲地往前跑,它不会因为任何人、任何事物、任何生命而停下自己的脚步。不过时间也是有记忆的,而且对谁都一样公平公正,不分亲疏远近。时间在你身边即便是擦肩而过,也会替你留下不可磨灭的烙印。     

清醒认识“我是谁为了谁依靠谁”

<正>1月12日,习近平总书记在中央党校第一期县委书记研修班学员座谈会上,要求县委书记做到"四有",过好"三关"。个人理解,贯彻落实好总书记的要求,要围绕"我是谁"、"为了谁"、"依靠谁"三个方面深学、细照、笃行。清醒认识"我是谁"。全国县委书记将近3000名,全省88名,自己有幸能成为其中的一员,既是组织信任和重托,又肩负群众的期待。作为"一线总指挥",承担着领班子、带     

加快养老机构的发展研究——以河南省爱馨养老集团为例

当前日益严重的人口老龄化、逐步弱化的家庭养老功能以及不断增加的"空巢"老人、失能老人数量等问题,对养老服务业的发展提出了新的挑战。民办养老机构是机构养老的重要组成部分,在发展的进程中面临着边缘化的定位、被歧视、专业人才缺乏、评估机制不健全等问题。爱馨养老集团的服务保障与精神保障模式为其它民办养老机构提供了借鉴。政府应注重给予更多的财政优惠、培养更多专业人才、完善评估机制、运用现代化信息技术进行管理,实现多功能一体化,为民办养老机构的发展创造更优良的环境。     

马克思箴言：关于贫困（二）

又在向你唠叨我的悲惨境遇,我真的是感到很不好意思。怎么办才好？就像我的妻子每天说的那样,干脆和孩子们一起死了算了。但是,我知道我的妻子实际上的意思。这种状态之下,我们不得不去体尝的屈辱、辛劳与恐怖实在是笔舌所不能详尽的。