论主体道德教育中民族文化之渗透

当今,教育的基本特征是功利主义,其目的是唯经济功利,其手段是唯工具理性。在功利教育的框架中,德育没有它的存身之地。道德教育的根基在于民族文化,渗透民族文化的教育是既授人以生存的手段和技能,又导人以生存的意义和价值。既使人懂得何以为生,又使人懂得为何而生,拥有人所特有的意义世界。民族文化、道德教育在建构人的意义世界中具有重要作用。关注道德教育向民族文化回归的走向。     

国鸟撷奇

国鸟的命名,最早起源美国。在美国国徽图案上,就有一只美国的秃鹰,因为它视力出众,能正视太阳,飞翔力很强,故有“鸟王”之称。公元1782年,美国国会通过一项决议,将秃鹰作为美国国鸟。秃鹰的学名叫白头海雕、也叫美国鹰。因为它的头尾雪白,身体黑茶色,乍一望去仿佛秃头一样,故得名秃鹰或白头鹰。秃鹰是大型猛禽,体长可达1.2米,翅翼2米多,嘴和爪子都弯曲成钩状,是捕猎的有力武器。它的胃口很大,每天要吃大约4公斤肉。虽然从1940年起,秃鹰已获美国联邦政府明令保护,但仍不断受到杀虫剂的侵害以及人们的捕杀,现在大约只有800只秃鹰,这是一个濒临…     

双双殉难的革命夫妻

张朝燮与王经燕:我们要把感情纳上正轨,努力于我们的公共使命 张朝燮是方志敏、赵醒侬等的亲密战友,是早期江西学生运动中颇有影响的人物.1902年,张朝燮出生在江西永修县一个仕宦之家.1919年五四运动爆发时,张朝燮正在南昌二中求学.在进步思想的熏陶下,他积极发动和组织青年学生开展反帝爱国运动,被推选为南昌二中的学生代表,出席过南昌学生代表大会.在火热的斗争生活中,他认识了南昌学生界杰出的女青年王经燕,共同的理想、信念和志趣将两颗年轻的心很快拴在了一起.不久,他们喜结良缘.     

破解制约因素 促进农民增收——对浮梁农民收入实现持续增长的调查与思考

农民增收是农村工作的根本出发点和落脚点。农民收入上不去，不仅制约农民生活水平的提高，而且制约整个国民经济的增长和全面建设小康社会的进程。为此，做好新形势下农民增收工作，成为各级政府当前非常紧迫的问题。     

Special Stamps:Gibbons

In December 2002, the State Postal Bureau issued a set of four special stamps featuring gibbons.There are nine species of gibbon, mainly distributed through Southeast Asia. China's Yunnan and Hainan provinces, and Guangxi Zhuang Autonomous Region are home to four of these species. This 0.4-0.6-meter-tall primate's most distinguishing feature is its unusually long forelimbs. It lives in groups, in tropical rain forests and subtropi-     

报道追踪

本刊第9期以《农民工:有多少病痛可以承受》为题,报道了在东莞龙鑫鞋业有限公司打工的湖北通山县农民工余才安,因病多次辞职遭拒,后来,厂方将奄奄一息的余才     

一部全面评述当代俄罗斯政党的力作

政党在当今世界大多数国家的政治生活中扮演着重要角色。政党组织对一个现代国家的政治制度的确立和运行具有十分重要的影响，政党体制成为现代国家政治制度的重要组成部分。苏联解体以来，俄罗斯经历了持续动荡的“叶利钦时期”和日趋稳定的“普京时期”两个阶段。俄罗斯的政党组织也经历了分化、重组、变迁和发展的过程，     

生态大移民？——关于重庆市煤矿采空区人民生存状况的调查

近两年来,“山西购房团”席卷北京、上海、重庆等地房地产市场。坊间盛传的事件是,阔绰的山西煤老板出手大方,首次抵沪两天便购买了16套房子,一周之内又在重庆一处新楼盘购房45套,价值超过1000万元人民币。     

别太相信眼睛

当前,有少数党员干部把庸俗关系学带入党内生活,把坚持原则的同志视为“正统”和“不适时宜”、“不讲感情”,致使思想斗争难开展,感情交流不纯真。有的怕坚持原则产生积怨,不好共事,用评功摆好笼络感情,用吃吃喝喝培养感情,个别的还用权物交易融洽感情,甚至出现了“上级对下级‘哄着’、‘护着’,下级对上级‘捧着’、‘抬着’,同级之间‘包着’、‘让着’”的庸俗习气；有的“好人主义”滋长,是非面前不开口,遇到矛盾绕道走,发现意见“顺杆爬”,原则问题“打哈哈”。     

论民法上第三人的保护

本文以法律世界与生活世界的分离为理论起点，构筑了民法上第三人保护问题的整体解释、分析的理论框架。法律世界与生活世界有两种分离，由此形成了两种第三人，它们各有其保护或调整的原因及保护方法。第一种分离是法律把生活关系的主要方面抽象为法律关系，将次要方面予以舍弃造成的，由此形成了因法律关系扩张产生的第三人，法律对这种第三人进行调整的原因是出于对公平的不懈追求，对这类第三人的调整方法是确认相对权效力的扩张与债的关系效力的扩张。第二种分离是法律在真实权利之上建构出权利外观，权利外观与真实权利状态不符产生的，由此形成了因权利外观产生的第三人，对这种第三人进行保护主要是出于交易安全的需要，保护方法是确立外观理论。