城镇弱势群体的成因分析及扶助措施

城镇弱势群体是多种因素共同促成的,关注城镇弱势群体,分析其产生的原因,制定切实可行的扶助措施,具有十分重要的现实意义。     

让爱生根又开花——读《心中有爱就温暖》有感

●感动、温暖、振奋，这是贵刊第8期“独家报道”《心中有爱就温暖》带给我的真切感受。文章以一封大学毕业生写给市委书记俞正声同志的信和俞书记的回信为由头，多角度地展示社会各方爱心助学、济贫帮困的生动景象，折射出党和政府心系弱势群体的关爱之情和主人公刻苦学习、回报社会的感恩之心。背后透出的浓浓爱意和优秀美德，令人欣慰和感动。     

行政相对人社会地位探究

2008年7月在西安市召开的全国城管执法理论研讨会上，来自全国各地的城管局领导针对城管执法的对象，有两种看法，一是“执法人员接触的是弱势群体，他们的生活收入低，他们是社会的弱势群体”；二是“我们的工作中所面对的执法对象不完全是弱势群体，甚至是强势群体。”如此各执一词的看法不无矛盾，可是一旦深入思考，该“矛盾”蕴含着一个极为重要的问题：相对人的社会地位究竟为何？再者，媒体对城管执法报道的有这样的一种预设：城管执法是针对社会弱势群体的执法。事实上，通过我们的调研，相对人的社会地位远非媒体所预设的这么简单，     

“非直接利益冲突”视域下的弱势群体问题探析

弱势群体在非直接利益冲突情况下参与群体性事件的特殊现象,越来越引起政府和社会各界广泛而强烈的关注。分析其中的根源,探讨规避风险的路径,为弱势群体提供一个公平的制度环境和社会安全网,有利于实现社会公正、社会稳定,有利于社会主义和谐社会的构建。     

浅析大学生弱势群体的关注与帮扶

大学生弱势群体是指大学生中因家庭经济困难、心理障碍、生理缺陷等原因使自己在接受高等教育的机会上处于弱势地位的群体,从维护高校稳定出发,针对该群体的特殊性多方关注、进行帮扶.     

儒家“仁爱”思想与弱势群体的文化权益

历代儒学大师一直以＂仁＂、＂义＂为儒家理论中心和实践终极目标。如果我们承认它具有普适性的话,那么,这种儒家的＂仁＂、＂义＂观适用于全民,无论是强势群体还是弱势群体均应成为＂仁＂、＂义＂的受益者。在全社会提倡＂仁爱＂之心,并以＂仁爱＂之心关注社会、关注弱势群体,关注社会命运,这是通向和谐社会的必由之路。     

关注贫困女职工帮扶弱势群体

<正>近年来,农一师塔建集团工会女职工委员会以"情系贫困母亲、帮扶困难家庭"为宗旨,积极实施母亲与环境、母亲与科技、母亲与健康等系列救助活动,不断优化广大女职工的生存发展环境,提高女职工的整体素质,为推进家庭与社会的和谐发展奠定了坚实基础。     

检察机关保护弱势群体权益的对策分析

依法保护弱势群体的合法权益是维护社会和谐稳定的重要内容。检察机关作为我国法律监督机关,正确行使职权、维护弱势群体合法权益是其职责所在。     

在瑞典体验和谐社会

瑞典的公共场所，如政府机关、超市商店、火车站、影剧院、展览馆、图书馆……各处的门都是自动门，我刚见到时，认为这是为了人们出入方便，后来才明白还有一个更重要的意义：设置自动门是为了方便残疾人车及婴儿车出入，它体现了法律规定的、道义上人们愿意执行的关怀照顾弱势群体的意愿。     

不当劳动行为制度下灵活就业群体劳动权益的保障——基于工会维权的视角

不当劳动行为制度是以国家强制力来保障劳动者的团结权以平衡劳动关系的一项具体的法律制度。城市低收入灵活就业群体的劳动利益诉求存在着极大的共性，这一特殊群体通过团结权的行使以求最大限度地实现自身的劳动利益诉求是针对其弱势地位而言最为有效率的方式之一。在对已有相关不当劳动行为法律制度对工会维权的规定进行审视的基础上，思考低收入灵活就业弱势群体劳动权益维权整合机制的构建，对促进改革成果公平分享并最终实现社会和谐大有裨益。