社会批判:马克思主义哲学的根本变革

马克思主义哲学是在实践基础上的社会批判,它与建构论、新古典自由主义对现实只是从肯定的方面理解根本不同:马克思主义哲学是在对现实肯定性理解中包含着否定性的理解、批判性的理解,因而这种批判使现实社会指向无限可能的未来.另一方面,它与现代西方马克思主义社会批判理论仅仅具有否定性不同,马克思主义哲学是纯粹、彻底地社会批判理论,是在肯定基础上的否定.同时,马克思主义哲学与历史上的社会革命以“边缘”颠覆“中心”的外在批判、使边缘中心化不同,它消弥的正是“边缘”与“中心”的分别,形成社会自我批判、自我否定,这正是马克思主义哲学社会批判根本变革之所在.     

美国人的读书态度

有一次，我和一个朋友去看一个中国画家的画展。 其中有一幅画，画一个书生正在读书，其旁站一个女人，替他加上炉香。不用问：画题必然是“红袖添香夜读书”了。这个美国朋友不断地追问，     

公务员对待廉政教育的政治态度的影响因素研究

本文运用理论分析、文献分析、访谈和开放式问卷等方法，搜集潜在的影响因素；基于两轮问卷调查，运用探索性因子分析和验证性因子分析，确定了6类20项影响因素。在对结论进行分析的基础上尝试构建了影响因素模型。该模型显示，内部要素是公务员对待廉政教育的政治态度的根本影响因素，具体开展的廉政教育作为外在刺激是公务员对待廉政教育的政治态度形成的实践基础；身份特征、政治倾向等个人因素在此过程中发挥着内在作用，同时，这种作用还受他人态度和反腐形势等环境因素的影响。     

马克思人的解放思想研究——以《〈黑格尔法哲学批判〉导言》为例

马克思关于人的解放思想是贯穿马克思主义发展史的一个重要的价值取向和目标。《〈黑格尔法哲学批判〉导言》一文是马克思结合德国革命问题对人类解放问题的深入探讨，其核心主题就是“人的解放”，体现了“人是人的最高本质”这一命题。《导言》中，马克思以人的解放作为落脚点，通过论证其实现手段，进而说明“人”解放的精神和物质条件，重点探讨了如何实现人类解放的问题。随着时代的发展，马克思的人的解放思想也不断得到发展。     

“以房养老”为何争议四起

9月13日，国务院发布《关于加快发展养老服务业的若干意见》（下称《意见》），提出“开展老年人住房反向抵押养老保险试点”。媒体和社会舆论对“以房养老”可行性展开热议。近期一项调查表明，仅三成网民接受“以房养老”，大部分网友对此举持否定或观望态度。     

农村中学生传统孝道态度研究

孝道是中国传统文化的底蕴,是中华美德不可或缺的一部分.如今对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势.本研究采用传统孝道态度问卷对347名农村中学生的传统孝道态度进行了初步探讨.结果表明:(1)农村中学生对传统孝道四个方面的态度存在显著差异;(2)不同年级、性别及独生/非独生的农村中学生对传统孝道的态度存在显著差异;(3)留守儿童与非留守儿童对传统孝道的态度存在显著差异.     

领导干部最不可少的是责任心

责任心，是一种态度，是个人对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任、履行义务的自觉态度。领导干部有许多东西不可少，但最必不可少的是责任心。因为，责任心体现品格，责任心彰显作风，责任心成就事业，责任心展示能力，责任心塑造形象。     

落实是一种态度

有这样两个事例：1069年，北宋熙宁年间，宰相王安石推行“青苗法”。在每年夏秋两收前青黄不接时，国家把谷物贷给农民，救济百姓，等农民收获后，连同税赋。连本加息再归还给政府。这本是官民两利的美事。但实际执行中却出现偏差：地方官员强行让百姓向官府借贷，而且随意提高利息，加上官吏为了邀功，额外还有名目繁多的勒索，百姓苦不堪言。“青苗法”变质为官府辗转放高利贷、收取利息的苛政。17年后不得不停止执行。王安石缓解阶级矛盾、增加收入的目的没能实现。     

马克思对李斯特生产力的批判

在李斯特的生产力思想中,其以国家干预关税为基点,提出了他的生产力理论,并且与精神生产力以及国家生产力与古典经济学形成了对立。对此,马克思进行了批判。认为李斯特把生产力和交换价值相割裂的方法是不合理的,并且揭示了西方资本主义社会内在的矛盾和发展态势,为历史唯物主义的诞生奠定了基础。     

社团主义“传奇”

社团主义是现代史上对经济学进行道德干预的制度中最具影响力的一个。作为天主教社会教义的社团主义直到20世纪末仍然影响着世界各地的宪法、法律和处事态度。临近20世纪时,教皇利奥十三世(Leo )为人类在无神论社会主义和腐败自由主义间的选择而备感神伤,于是委托天主教知识分子设计一种更好的发展出路。利奥十三世的继任者庇护十一世(Pius Ⅺ)率先在1891年通谕中为社团主义命名,并认为它"规定了人类