两位世纪老人的遗愿

吴玉如,原名吴家,生前曾任天津市政协委员、中国书法家协会名誉理事。早年就读于天津南开学校,与周恩来同班。周恩来、吴玉如是张伯校长的得意门生,现南开校训“日新月异允公允能”为吴老早年书就。抗日战争初期任国民参政会秘书(蒋介石为议长、张伯为秘书长)。吴老书法造诣很深,被誉为“当代巨擘”,是近代书法史上“真正进入晋唐门奥的大家”。李苦禅先生说,吴吴玉如书法“诚属当今第一者也”,三百年来无此大手笔;郭沫若先生认为,把吴玉如作品放在“明人作品中殆难轩轾”。1982年4月23日,我同中央人民电台对台湾广播部记者、后任职新华社香…     

判后答疑制度评析

自最高人民法院提出在全国法院系统大力推行判后答疑制度之后,判后答疑制度已在全国各级法院陆续试行。虽然实行判后答疑制度的主要目的在于增强司法公信力,以从源头上治理涉诉信访的产生,从而促使当事人服判息诉,并最终促进社会的和谐稳定,但判后答疑制度的实践却使我们对该制度的实际功效产生了疑问。尽管如此,判后答疑制度在我国当今的司法环境中仍具有现实意义,也是我国现阶段为消除当事人的不满所能采取的最为现实的选择,因此,我们不能断然否定其存在的价值。     

深切怀念郑敦校长和曾广政委

男女要流眼泪,老人幼儿也要流眼泪,这是人们的感情流露及外在表现。按常理讲,是用不着对"流眼泪"大做文章的。但我仍要做做这个文章。也许是当年抗日战争、解放战争中革命同志间关系的融洽以及革命目标的认同、信仰和志向的投契,更由于命运遭遇的雷同和关连,休戚与共,一旦碰着那根伤心郁意的神经,就自然而然地要放声大哭一场,或者硬是强忍着悲痛,潸然泪下,久久不能止息。1985年和1997年,我都有过一次痛哭流涕的经历,那是在阅读有关郑敦校长和曾广政委的文章后,感情的自然流露。     

英雄御侮的历史见证——评《东莞抗日实录》

中国人民的抗日战争,是20世纪中国和世界历史的重要事件。抗日战争的胜利,是中华民族由衰败走向振兴的一个里程碑。英雄的东莞人民曾为这一里程碑铺砌了重要的基石。当人类社会跨进21世纪的今天,东莞人     

村长 口罩“90后”

从首都回云南老家过年,是多年惯例。往年常常是挤挪倒腾各种假期,前后小十天休息仍觉太短。一晃眼就到了收假,春城暖洋洋的阳光、白云和蓝天,惹得机票一再改签。今年回老家第3天,就有返京的强烈意愿,大年初三动身了,余下的假期作废。春城还是那个春城,阳光依然那么暖和、灿烂和留人,心中的归意却是从未有过得坚定。从机场、朋友圈感知到,提前归队是许多同仁的不约而同。     

后真相视域下社会思潮的多元样态及其应对策略

客观事实与主观情绪的错位、技术赋权与资本逻辑的合谋、话语泄愤与情感抗争的弥合是后真相现象的生成原因。后真相所表征的虚假事实、集体无意识、理性坍塌等多重症候助长了网络民粹主义的强势崛起、历史虚无主义的迅速蔓延以及道德相对主义的潜滋暗长。针对后真相视域下滋生的多元社会思潮,要坚持用马克思主义立场观点方法对其进行科学指导;用社会主义核心价值观对其进行价值引导;关注个人切实利益、对公众情绪进行情感疏导;不断完善相关的体制机制对其进行合理规导,方可保障网络空间健康清朗、主流价值观念广泛弘扬。     

东方田园的故事 还可以如此展示

以“古法风格”形式发布原创美食视频的“90后”主播李子染在海外走红了。这个从四川绵阳走出来的女孩现在拥有着庞大的粉丝群,其微博粉丝超2100万,抖音粉丝超3000万,在海外社交平台YouTube上订阅者超700万,热门视频播放量超4000万。不少海外网友纷纷表示,感谢李子染带他们看到了清丽美的中国传统乡土图景,走近了纯净而淳朴的农家田园生活,“她在重新向全世界介绍,被我们很多人忘记的那些中国文化、艺术和智慧。”     

“90后一肩挑”的一天

截至目前,西青区辛口镇郑庄子村党支部书记、村委会主任韩少健从一名农村专职党务工作者成长为村里的“一肩挑”已经半年有余。角色的转变和责任的加重让这个“90后”迅速进入工作状态,实实在在地将全村1085位村民对美好生活的期待记在心里,扛在肩上,落实在行动中。