论通过不同渠道拉台电影票房收入

本文对增加电影票房收入的渠道进行了探讨,提出了从传统模式转向因数字化而带来的多种模式,并从制造热点、创造需求、优良服务和拉台声势等各方面进行了分析,指出电影票房成绩取决于节目、档期、宣传服务和天气等四个因素,强调一部电影必须实施先声夺人战略,各相关部门应大张旗鼓地通过不同渠道、不同媒介大造舆论,造成一定的"社会事件",以期培育市场。     

分光光度法测定楤芝片中楤木总皂苷的含量

楤芝片是由灵芝、楤木、五加皮等六味中药材制成的中成药,功能补气安神,用于气虚所致的失眠、心悸、气短、乏力等症.原药品标准未对木楤芝片中主药木楤木的有效成分进行含量控制.为更好控制该品种的质量,笔者采用分光光度法测定楤芝片中楤木总皂苷的含量,建立了该品种质量标准中含量控制的方法.     

拉祜山寨小康路——记临沧县南美拉祜族乡多依村党支部

南美拉枯族乡的多依村曾经是临沧县一个出了名的穷村。提起当时的穷困，老党员梅启高是那样的刻骨铭心。他说：“二十年前，人们居住在草房或闪片房里，因为海拔高，气候冷，有一年好不容易种出了谷子，可300多亩田只收得2万多斤。”那时全村仅有两间瓦房，年人均收入100多元。     

酷嗜汉诗汉文的丽江纳西木氏

小桥流水的丽江古城,着披星戴月羊毡的纳西人,其汉诗汉文亦吟诵有致,泼墨成章.古城揉合着汉文化、东巴文化,其韵味让人深深地领略一个民族在文化生态中式微与兼容、守护与吮吸的姿态与历程.     

挑起“七七事变”日本兵的下场

1937年7月,日军以士兵失踪为由要求进入宛平城搜查,蓄意制造事端挑起“七七事变”发动全面侵华战争。那么当事的几个日本军人最后的命运如何呢?田代皖一郎他是日本佐贺县人,1880年出生,“七七事变”时为中将军衔。1937年7月8日凌晨,田代在司令部召开会议,下达进攻命令,日军猛攻卢沟桥及宛平县城。中国驻军奋起还击。7月11日晨,日军统帅部作出向华北派兵的重大决定,还命香月清司中将接替指挥不力的田代为中国驻屯军司令官。田代闻讯后,羞愤交集,于15日突发心脏病暴亡。牟田口廉也事变发生时,他任侵华日军中国驻屯军步兵旅团第一联队联队长。8…     

论拉祜族早期社会"神灵"文化蕴含的积极理念

作为一个古老的民族,拉祜族在其早期社会具有浓厚的、十分简朴的“神灵”文化。我们研究这一文化,可以发现其中蕴含着的丰富的积极理念。倡导这些理念,对于弘扬中华民族文化、构建和谐社会,具有重要的现实意义。     

中国抗震古建筑

中国古建筑是以木构架为骨干,柱梁承重,墙壁、门窗仅做围护,并不负担屋顶的重量。榫卯结构是中国古建筑中特有的弹性框架结构,榫卯的出现是中国建筑史上的一个伟大创举。中国古建筑的这种木构架,下有立柱、上有梁桁,在梁桁与立柱之间的过渡部分运用“斗拱”构件,这种构件全面运用榫卯技术,使出檐向外远伸,利用木材的柔性材料,达到很好的抗震性能。我国民间有一句谚语,叫做“墙倒屋不塌”,形象说明了这个结构的原理。我国古代许多重要的建筑均体现了榫卯结构的良好应用,例如山西应县木塔、晋祠圣母殿、万荣飞云楼等。     

乌苏拉：暗香浮动的爱巢

一个明媚的午后,走进乌苏拉 的家,给人感觉好像是夕阳下一个 恬静温情的少妇,软玉温香抱满 怀,暗香浮动中时光倒流。看那满 室的光影、似静似动的美丽居室, 不禁想起一句佛语:"愿我来世,得 菩提时,身如琉璃,内外明澈,净 无秽瑕。"刚刚还在太阴下浮躁的 心情,渐渐沉静。     

都市的早春

都市钢筋水泥的高楼把树木的绿色逼到了街角。忙碌的都市节奏，令人们无暇打量身边的树绿；春来冬去，都在不经意中滑过，唯一从融入肌理的气温尚可感知季节的变换。都市里各个季节不同的容颜全没印象，剩下的都是单调的楼宇街道的记忆。