卖茶和种茶人——芒景村访茶农

澜沧拉祜族自治县惠民乡芒景村的农民以茶为生，是最古老的茶农。据最古老的茶农。据芒景缅寺木塔石碑记载，芒景出现茶叶种植时间为傣历57年，即公元696年，距今已有1300多年的历史了。现有的古茶有的是当年人工栽种的，也有自然生长的，均夹生在密林丛中，有万亩之多，即有名的景迈万亩古茶园。每当春天来临，春茶吐蕊，山野林间山歌四起，     

美丽竹塘我的“家”

募乃村:梦回月光白曾几何时,家乡的月常常如此,大大的、圆圆的、亮亮的,静静地悬挂在近山处,或隐在树木后,恍惚间回到了童年的时光。这可是一轮清晨挂在遥远小山村的月啊!一看日历才明白今天是农历十五日,这月圆得让人留恋。送别回省城出差的同事,心里没有离别的不舍,却因了这一轮明月多了几分温暖,仿佛这里就是我的"家乡"。     

澜沧记忆

60年的飞速发展改变着澜沧的容颜,时代的变迁深深地印在了澜沧人的脑海中,造就了三代人对澜沧的不同印象。让我们随着他们的视线走过澜沧60年。澜沧县有个小小的民族歌舞团,人员不多,正式编制只有32人,但声名不小。在云南,在全国,在东南亚都小有名气。2000年2月,他们邀请我参加庆祝建团40周年庆典,因有事我未能成行,很是遗憾。会后一     

舞彩澜沧

舞蹈是另一种语言,它植根于社会生活之中,不同的舞蹈具有祭祀、娱乐、表演等不同的功能,在澜沧这片热土上,就流传着这样一些多姿多彩的舞蹈。摆舞摆舞是拉祜族民间舞蹈中的一种舞蹈形式,是拉祜族两大传统舞蹈之一,不受时间、地点、人数的限制,只要高兴,人们便相聚而舞,深受群众喜爱。     

在昆拉祜族同胞欢度葫芦节

4月8日,上千名拉祜族同胞欢聚在云南民族博物馆,隆重庆祝一年一度的拉祜族传统节日——葫芦节（阿朋阿龙尼）。省委常委、省委统战部部长黄毅。省人大常委会副主任杨建甲,省政协副主席陈勋儒,省政府秘书长丁绍祥,省政府副秘书长王俊强,省政协民宗委主任郭秀文。省住房和城乡建设厅党组书记叶建成、厅长罗应光,云南民族大学党委书记冯建昆,省人大民委副主任李兴旺,省民委副主任马泽、李国林,省民委副巡视员胡忠文,     

土司家族的背影——澜沧募乃拉祜族石氏土刮的故事

土司制度效仿唐朝的“羁縻制度”，始置于元代、完善于明代、衰落于清代。清代“改土归流”以后，云南境内的土司减少了，但部分边境地区的土司制度却一直延续到21世纪50年代初。     

感受拉祜族“扩塔”节

拉祜族是一个勤劳勇敢的民族，是伟大祖国多民族大家庭中重要的一员，具有悠久的历史和灿烂的文化。2011年1月27日至2月12日，为完成文化部民族民间文艺发展中心的《节日志·春节》之“扩塔”（拉祜年）子课题，我们选择了拉祜族人口最为集中，传统文化保存较好的澜沧县富邦乡赛罕大寨作为调查点，在调查期间，我得以近距离接触了神秘的赛罕村，亲历拉祜族“扩塔”节。     

在心灵阵痛中与旧俗决裂——孟连县哈尼族群众移风易俗见闻

2012年6月中旬至2013年1月28日,以孟连县芒信镇海东村芒旧新寨为核心的哈尼群众在当地党委、政府的积极引导下,破旧立新,勇于探索,努力完成了一次对他们来说具有里程碑意义的移风易俗活动。蹼趾男婴降生哈尼"庇玛"家庭2012年6月4日,孟连县的一个哈尼家庭诞生了一名男婴,其父叫李克(哈尼族),其母叫李建红(拉祜族),两人都是受过初中教育的80后。男婴的爷爷叫李爬,是芒信镇海东村芒旧新寨的"庇玛",可以说是哈尼族中的"神职人员"。哈尼族有句俗语:"没有庇玛不行,没有铁匠也不行",     

告别木掌楼 住进安居房——临翔区南美拉祜族乡挂钩联户变化大

没想到,曾经"种一大坡,收一罗锅,飞机不路过不出工"的拉祜族群众,如今告别了低矮简易的木掌楼,住进了宽敞明亮的安居房——这是笔者在青山环抱的临沧市临翔区南美拉祜族乡感受到的最显著变化。     

脱贫致富的带头人——记双江县第十三届人大代表、忙糯乡康太村委会主任杨文章

距双江县忙糯乡四公里的康太村委会，是忙糯乡辖区内人口最多的一个行政村，聚居着汉族和拉祜族567户2765人。近年来，群众的生活一天天富裕起来。当地老百姓说：“这得益于我们有一位好的当家人”。他就是忙糯乡第十、十一届人大代表，县第十三届人大代表，忙糯乡康太村委会主任杨文章。