百余看客冷漠放走窃贼

5月20日．鞍山人侯东民和李春娜的婚礼也许是最独特的。上周日,是二人早已定好的婚期．亲友早已通知完毕。然而,就在上周一,李春娜却意外地得知骨干教师资格考试也在其结婚之日的上午。而骨干教师考试五年一次,对于事业心很强的李春娜也是很重要的一步。当她不安地在20日之前把难处讲给未婚夫、双方老人时,却得到了大家一致的意见：     

“结婚宣言”——毛泽东与古柏

1929年冬天,活跃在湖南寻邬阳天嶂领导游击战争的古柏,在和游击队员朝夕相处中,与来自广东南雄的女游击队员曾碧漪互相产生了爱情.     

少数民族婚礼现场写真

在本期″图片纪实″里,我们编了一组少数民族的婚礼故事。 这些图片分别出自几个新闻记者和民族文化学者之手,它们记录的是佤族、藏族、傣族的婚礼。 人们都说,少数民族的婚礼如同一本奇妙的、由多种民族语言写成的书,它被写在山里面,写在一个个少数民族的村寨里,真挚而精彩,只要愿意,每个人都有机会来阅读它。如果多有一点了解,多一点留心,你还能读懂暗含在其中的那些文化隐语。通过阅读,我们很容易发现,无论用哪一种语言写成,里面都包含着人们对生命、对爱情、对美好生活的共同企盼。 有很多比较内行的人说,要了解一个民族…     

佤族婚礼

阳春三月,阿佤山百花盛开,是佤族有情人举行婚礼的最好时节。 3月15日这天,是西盟佤族自治县岳宋乡的佤族青年岩忠和娜瑞举行结婚仪式的日子。清晨,新郎和一群小伙伴就提着米酒等候在离寨子一里开外的路上,迎接前来参加婚礼的亲朋好友。亲友来到,小伙子唱着祝酒歌献上美酒,来客必干三碗方才进寨。 寨口,佤族传统美食－－用鸡肉、菜和米一起煮的“鸡烂饭”已经在大锅中烧开,操办喜事的人们正忙着切肉。按照佤族习俗,寨里人无论谁有了好吃的东西,不分男女老少,都要人均分给一份。今天岩忠和娜瑞的婚礼也不例外,鸡烂饭煮熟时,用…     

农家婚礼乐融融

久坐大城市的办公室难免缺少基层生活的体验,新闻人应该经常走下去,熟悉火热的生活,这对于办好刊物是有好处的.今年的十一长假,我有幸到农村体验了一下,还是蛮有收获的.10月1日我来到了美丽的边境小城丹东.第二天,应朋友之邀,我们要去参加一次农村人的婚礼.我一听高兴得手舞足蹈.我曾下乡8年,对农村有着常人难以理解的感情.今天的农村,一定比我下乡时改变了不少.以前曾多次想去农村看看变化,但由于种种原因,迟迟没能兑现.     

黔东南文化三境

<正>法国声乐史专家当德尔,受侗族大歌魅力的感召,两次来到黔东南侗寨,寻找侗族大歌之家。并最终引荐侗族大歌登上世界舞台。余秋雨在领略了黔东南侗族、苗族的风物人情之后,感言:这里,或许是归程。在其看来,身后繁华的都市文化,只不过是远年的废墟,黔东南的这些村寨才可能是归程,是目的地。黔东南,注定是一个令文人骚客魂牵梦绕的地方,感受自然、体悟生命,在这里迷失,在这里彻悟。文化的黔东南,怎一个美字了得。有学者言:黔东南的文化是站在世界文化的最高点,西方文明危机的化解、后现代的探寻,都可以在黔东南找到答案,黔东南必将     

美美与共——关注

不是每一种民族的歌声,都能成为一种人类的文化：不是每一种民族的服饰,都是穿在身上的史诗;不是每一个地方,都有包容万象之美,各美其美、美美与共;……这里有体现了“和”的哲学的侗族大歌,这里有用美丽回答苦难的坚强的苗族,这里有诗意地栖居的历史风景,这里有古代中国的精神缩影。这里的30多个民族和谐共生。     

丰子恺在遵义

1939年,丰子恺先生因避寇随浙江大学西迁来到贵州遵义,住新城狮子桥南坛巷熊宅寓楼,前临湘水,因引苏东坡改写孟蜀主《洞仙歌》中“时见疏星渡河汉”句,而名其室日“星汉楼”。     

孙方红的“爱之歌”

有爱就有希望,不怕山高水长,有爱就有希望,不怕风雨阻挡……”3年来,孙方红唱着这首歌,走遍了贵州省罗甸、威宁、纳雍、望谟等地最偏远的山村,用一个支教志愿者的执着,为山里孩子带去希望。     

浅谈俄罗斯民族风俗

俄罗斯有着多元化的风俗习惯,礼俗、婚俗是风俗的重要组成部分。了解这些风俗习惯对于与俄罗斯政治、经济、文化的交往及与俄罗斯人民的交往有着重要的作用。