不辨他者,何以自明——《性别研究:理论背景与文学文化阐释》评介

自20世纪80年代中期西方女性主义文学批评理论传入中国以来,运用这一批判的武器而进行的学术生产不仅拥有引人注目的产量,也附加地产生了种种质疑。不过,随着社会性别理论与概念在其他人文社会科学学科的应用及其辐射作用,随着学术界在西化浪潮之后的冷静反思和对中     

让基层党课“火”遍基层

基层党课是基层党组织对党员定期进行思想政治教育的前沿阵地。但经调研发现,部分地区基层党课存在"党味"不够、趣味不足等问题,导致学员获得感不强。为此,基层党课要善抓"硬核关键",创新授课内容、形式和方法。党课设置要"因类施教",让内容"合口味"。党课设置要经过充分调查研究,针对不同年龄段、职业、工作时间的党员,提供不同形式的党课。     

战“疫”之中看担当

疫情就是命令,防控就是责任。为了坚决打赢疫情防控阻击战,党中央和国务院周密部署,全国人民快速响应。从组织体系上,党中央成立应对疫情工作领导小组,向湖北等疫情严重地区派出指导组,推动有关地方全面加强防控一线工作;从防控机制上,充分发挥联防联控机制作用,加强统筹调度,既重湖北中心突破,又重外围多点围剿,构建起全国一盘棋的防控体系;从动员层级上,从中央到地方,从卫健系统到所有部门,从发病者到疑似病患再到密切接触者,从发病场所到波及地区再到所有社区,全部动员起来,织就了一张覆盖全国的防疫大“网”,筑起了围剿疫情的合围之“堤”。     

九十春秋探索路 红色政党创伟业——纪念建党90周年

"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"。90年来中国共产党一直在探索创新中一步步创建出自己的伟业。一、革命序曲初奏响,风雨"一大"诞生党辛亥革命刚推翻封建帝制,中华民族又陷入军阀的凶暴专制统治之中,面对处于水深火热之中的苦难民族,许多爱国之士纷纷探索救国救民之道。当时的中国各种各样的新思潮涌现,既有保皇派、空想社会主义者、无政府主义者,又有马列主义者。不少人迷惘彷徨、摇摆不定、不知所从。有的远赴欧洲,有的前去日本,有的奔向俄国;当然也有呆在     

陈独秀素未谋面的外国朋友

大革命失败后,陈独秀的荣辱升沉,竟与一个外国人息息相关。这个外国人关于中国革命的意见,与他的主张几乎毫无二致。尽管他与这个外国人素未谋面,但是,这个外国人真挚的情谊深深地感动了他,使他视其为知音和朋友。     

打铁还需自身硬——论学习贯彻习近平同志在十八届中央纪委五次全会讲话

<正>"治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必先自成。"作为监督执纪的专门队伍,纪检监察干部肩负着维护党纪政纪、推进反腐败斗争的重要职责,其素质、能力和作风,直接关系到党风廉政建设和反腐败斗争的成效。正因此,习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上强调,"广大纪检监察干部要敢于担当、敢于监督、敢于负责,努力成为一支忠诚、干净、担当的纪检监察队伍。"按照这一要求加强自身建设,是纪检监察机关的重大政治任务。一年来,各级纪检监察机关按照中央决策部署,聚焦党风廉政建设和反腐败斗争这一中心任务,切实履行监督执纪问责职能,紧紧抓住监督责任这     

和辻哲郎“风土论”与“伦理学”内在关系探析

和辻哲郎(1889年-1960年)是日本著名的伦理学家、哲学家和思想家,其核心思想有两个重要分支:风土论和伦理学。《作为人间学的伦理学》(1934年)与《风土——人间学的考察》(1935年)的最终出版,标志着和辻哲郎思想的初步形成。风土论与伦理学两者之间有着密切关系:在早期风土论的相关论述中,和辻哲郎的核心哲学结构仍停留在"意向性结构",直到在伦理学领域逐步确立自己独特的"间柄"结构,完成了从意向性结构到间柄结构的转向,他才完成了自己对风土论的修改。但是风土论与伦理学面临着许多质疑,笔者认为,如果说风土论是以伦理学为方法论来对世界各民族及其文化进行理解的产物,那么风土论的问题就反映了作为其理论基础的伦理学中的根本问题。     

引领青年,团干需要价值领导力

<正>所谓的价值领导力就是价值领导者在正确的价值目标引导下,运用正确的价值教育的方法,不断提升被领导者价值素养的过程,它区别于运用行政领导(运用政治和经济的手段而开展的领导方式)。共青团干部对于广大团员青年来说,主要的影响方式是价值领导,即将执政党所倡导的主流价值观传递到广大青年心中,形成一种价值素养,并使之转化为青年...     

论评点者对明清小说文本形态的影响

明清时期,在同一部小说的不同版本中,某些批点文字时常被转化成情节文字,由此小说文本形态也随之演变。明清小说评点者融评、改于一体的批评特色,使他们在事实上成为小说的"第二作者",他们通过对小说文本的增删改易而与作者一起左右着小说文本形态的生成与演变。眉批、夹批、旁批、圈点等评点形态皆依附于小说情节文字,缺乏独立的文本价值;而其他出于评点者之手的种类繁杂、名目不一的附录也有赖于小说文本而得以传播,显然这些"副文本"已成为明清小说文本形态的构成要素。     

近代无政府主义者对马克思主义社会形态理论的传播和认知

马克思主义社会形态理论最初在中国的传播,夹杂在社会主义思潮之中,无政府主义者通过部分译介马克思主义的著作、论证无政府主义的主张,传播和解读了马克思主义社会形态学说的原理、社会主义社会形态的发展脉络及特征.他们的认知有正确的成分,也有模糊和误解的地方.