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11.
德性"自盈"是中国文化对个体自我体认的最基本的评语.而一切人生理想的诉求都集中于自我德行的外溢,这就造成了中国文化对人性自我意识的过分乐观.因此,这种基于德感意识的人性体认,缺乏追寻彼岸超越精神的动力,也带来了个体精神生活的乐感取向,从而导致了道德泛化和去道德化等诸多道德教育困境;而对人性体认建立在罪感基础上的西方文化,却孕育了具有超越之爱感的道德教育.所以,中国道德教育必须从狭隘的本土化思维框架中走出来,通过再思中西不同的人性体认,促进爱感的生成,承担培养爱者的使命. 相似文献
12.
职业自我效能感是军人素质的重要体现,影响着军人的职业行为和工作绩效。提高军人职业自我效能感是培养信息化高素质军事人才的内在要求。为此,要在正确认识军人职业自我效能感功能作用和影响因素的基础上,通过创造成功体验机会与提供榜样示范相结合、加强教育引导与优化官兵心理品质相结合、提高军人社会地位与改善军营环境相结合等方法,努力培育官兵的职业自我效能感。 相似文献
13.
本文从工业文明的解构和生态文明的建构两方面来研究深层生态学桂冠诗人加里·斯奈德的生态文明思想。工业文明的解构是指对工业文明的批判,目前人类文明(工业文明)所面临的困境,主要体现在远离地球和过度开采这两方面。生态文明的建构是指斯奈德为工业文明所面临的问题寻找的解决途径。 相似文献
14.
三位现代西方哲学家、现象学家——舍勒、梅洛-庞蒂与施密茨,结合对羞感的探究,对"身体"进行了深入思考,从多方位展示了身体的丰富质态,挖掘了身体之羞的伦理意涵。舍勒由羞感确证了人是身体之在。人作为身体之在,意味着身体不仅仅是归属于人的一个事实,更是人生在世的一种方式。梅洛-庞蒂将身体场域化了,身体的存在就是身体场的存在,如果没有身体场的构造,没有模棱两可的两极振荡,就不会有羞感发生。施密茨认为羞感是一种关于身体震颤的源初生活经验,是人"当下"的处身情态,羞感可以在身体的震颤状态、在身体情境中被把握到。三位哲学家关于身体与羞感关系的思考,开辟了一条从情感理解身体的道路,也进一步敞开了身体伦理学的论域。 相似文献
15.
随着社会的发展,编外人员在事业单位中起得作用越来越大,但事业单位中编内人员与编外人员之间薪酬待遇和管理模式普遍存在差异,以致编外人员组织不公正感越来越强,影响了事业单位的健康发展。文章以X市为例,对事业单位编外人员现状进行调查,分析了事业单位编外人员缺乏组织公正感的原因,提出了消除编外人员组织不公正感的途径。 相似文献
16.
随着我国独立学院规模的日益扩大和数量的不断增加,大学生心理健康教育人员也开始关注独立学院大学生的心理健康问题.独立学院大学生与普通高等院校相比,有其特殊性,独立学院大学生存在更多的心理健康问题,本文以独立学院大学生为研究对象,研究独立学院大学生一般自我效能感与考试焦虑的关系,以期达到帮助独立学院高校管理者提高学生成绩和心理健康水平的目的. 相似文献
17.
18.
19.
如果一名患者肺部病情排除癌症,是不是就可以高枕无忧?答案恐怕是否定的,一些耐药性的肺部感染,比肺癌更加凶险,可以在很短时间内威胁患者的生命。听医生演讲,常有"脑洞大开"的瞬间。复旦大学附属中山医院感染病科/医院感染管理科胡必杰教授的背后,投影仪将一个大大的题目投射在白幕上:"肺癌排除是值得庆幸的事吗?"难道不是吗?随着中国进入老龄化社会,癌症成为对人们健康威胁最大的一种疾病,公众关注癌症也最怕癌症。 相似文献
20.
现有研究对政治信任、相对剥夺感与居民群体性事件参与之间的关系存在着争议。基于CGSS 2010的调查数据,运用二分logistic回归分析公民的政治信任和相对剥夺感对其参与群体性事件的影响。研究发现,公民对政府工作人员的信任程度、公民是否受到政府工作人员的不公平对待显著影响其参与群体性事件。因此,提升公民对政府工作人员的信任、改善政府工作人员的服务态度对减少群体性事件尤为重要,要推进社会的有效治理,政府应在这两方面有所作为。 相似文献