小小民宿,富了生活,暖了民心发达地区的乡村宜“兴”之路

提起苏南,人们眼前往往浮现出江南水乡的画面。其实,就在太湖之滨的江苏省宜兴市,还有一片多山地区,就是宜南山区。这里没有鱼米之乡的优越条件,乡村振兴怎么办?这几年,宜南山区走出一条“民宿兴村”的新路,尝到了甜头,抱紧了希望。     

以史明志润初心

近日,《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《坚定理想信念补足精神之钙》。文章指出:"理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’。"这篇重要文章值得年轻干部认真学习,从而增强责任感、紧迫感、使命感,特别是通过学习党的历史而以史为镜、以史为鉴、以史为戒来滋养初心、检验初心、洗濯初心,以坚定的理想信念砥砺对党的赤诚忠心。     

五幅题词寄予的殷切嘱托

毛泽东的五幅题词把他在哈尔滨所见所闻引发的所思所想定格在了宣纸上,也把开国领袖对黑土地的深情厚望铭刻在广大干部群众心里。这五幅题词集中反映了毛泽东在新中国成立之初最为关切的几个问题,体现了中国共产党人的价值观、群众观和发展观。“不要沾染官僚主义作风”的题词,意在对各级领导干部发出深刻警示,具有很强的现实针对性。在中国革命和建设的实践中,毛泽东始终对官僚主义现象保持高度警惕,并将反对官僚主义的斗争提高到关系党和国家前途命运、生死存亡的战略高度。     

萨冈的康德式责任观:以《淡彩之血》为例

弗朗索瓦丝·萨冈在上世纪80年代出版了《淡彩之血》,在这部作品中,她一改先前带有浓厚存在主义色彩的个人主义责任观和个人主义风格,展现了主人公的爱国情怀以及人道主义,同时也通过这部作品表达了她的反战态度。本文将从康德的伦理道德学说中的责任观入手,分析萨冈的政治参与经历及其作品中对于战争以及反犹问题体现的爱国主义以及人道主义。《淡彩之血》体现了一种康德式的责任观,也传达出萨冈对于爱国情怀、人类命运以及责任三者之间的思考。     

文化中心建设走在“春天里”

<正>文化体制机制创新是文化体制改革的重点,也是北京建设全国文化中心的现实需要,一定要牢牢把握正确的导向,遵循文化发展规律,积极稳步加以推进。北京是享誉世界的历史文化名城,新中国成立以来一直是我国重要的政治文化中心。北京市"十二五"规划强调,提升全国文化中心地位,努力打造中国特色社会主义先进文化之都,使北京成为充满人文关怀、人文风采和文化魅力的城市。2014年2月25日,习近平总书记在京考察调研时,进一步明确提出北京的城市战略定位,"坚     

打通对外开放大通道

陆海新通道班列和“黔新欧”班列,一往南、一往北,飞架起贵州联通世界的对外开放大通道。无论是贵州制造的轮胎,还是贵州生产的磷矿磷肥,抑或是贵州的优质衣产品……黔货出山、黔货出海、黔货出境正变得更快捷、更方便、更低成本。     

荀子人性论的内涵、实质及其意义——兼与朱熹人性论的比较

荀子对人性的考察主要着眼于和情欲相关的自然人性,而朱熹则在理气相分的框架下,给予气质之性以足够的重视。两人都充分意识到与肉身相关的自然情性的普遍性和合理性,并由此带来他们在人性及其修养问题上的诸多共同之处。这一认识不仅是对儒家文化的拓展,在实践上也更有利于人的健全发展。     

消费方式变迁与奢靡之风的衍生及其道德治理

由于消费制度变迁使既有的道德处于适应和调整过程之中,消费文化变迁使"黜奢崇俭"由中心逐渐走向边缘,消费行为变迁使消费由"公共领域"退为"私人之事",奢靡之风便成为消费领域中突出的道德问题。因此,必须建立与消费制度相适应的消费伦理,回归节俭消费,以消费行为的"应当"引领"能够"与"意愿",使人的消费适度、适宜与适道。     

关于陈翰章所部击毙助川大佐问题的考证

东北抗联名将陈翰章,其所部抗联第二军第五师在吉东大地与日伪军作战中屡建功勋。1939年6月11日,第五师一部在抗联第二军第四师和抗联第五军第二师配合下,在敦化县西南三道荒沟岭附近,与日关东军第二独立守备队第八大队一部及伪满军交战,两军经过激烈战斗,日军独立守备步兵第八大队大队长助川启尔大佐被击毙,在抗联斗争史上甚为罕见。     

依法执政是依法治国的关键

<正>党的十八届四中全会科学总结党领导人民长期探索治国之道的历史经验和执政规律,提出"依法执政是依法治国的关键"这一重大论断,阐述了依法执政的丰富内涵,其核心要义包括,依法执政是依法治国的核心内容、是依法治国的必然选择、是依法治国的必经途径、是依法治国的根本保证。这一重大论断的提出,从理论上解决了全面推进依法治国总体布局的工作重点问题,从实践上提供了依法治国各项工作的基本遵循。我们必须学习好、