曾国藩治家之道:勤俭、孝悌、睦邻

曾国藩以儒家思想为理论基础的治家之道,体现在勤俭、孝悌、睦邻等方面,得到后人一致赞许。     

中东政治伊斯兰的发展趋势

2011年初发生的“阿拉伯之春”以世俗“街头革命”为先导,却为伊斯兰分子提供了政治崛起的历史机遇.政治伊斯兰在突尼斯、摩洛哥、埃及相继取得选举胜利后上台执政,宣告阿拉伯世界迈向政治伊斯兰时代.目前,中东世俗主义与伊斯兰主义、伊朗和沙特各自领衔的“什叶派新月”与“萨拉菲派新月”、以埃及穆斯林兄弟会为首的伊斯兰温和派与以“萨拉菲派”为首的伊斯兰保守激进派三对关系的博弈日益加剧,已经并将继续影响中东政治伊斯兰走势.     

做人之道（一）

名人的话：美国著名女作家伍尔夫：记住你的责任，一定要更高洁，更重心灵。     

得众则得国 失众则失国

正【引用】"得众则得国,失众则失国。"——习近平总书记《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》【原文节选】《诗》云:"乐只君子,民之父母。"民之所好,好之;民之所恶,恶之。此之谓民之父母。《诗》云:"节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。"有国者不可以不慎。辟,则为天下僇矣。《诗》云:"殷之未丧师,克配上帝。仪监于殷,峻命不易。"道得众则得国,失众则失国。是故君子先     

论海德格尔的本源之思与诗性突围——兼论海德格尔的本源说与诗学生成的关系

"本源之思"说的是对本源的思考,"诗性突围"说的是海德格尔用境域生成性的思维来思考本源问题。海德格尔改变了表象性思维的固化模式,而转变为一种非对象化的诗性思维,强调思维的境域生成性。思与境偕,思归属于境域。而最本源的境域之生成乃是是天地人神源初的相互归属性(化),是作为"之间"的命运。海德格尔的本源之思与诗性突围的研究将最终通往对"命运之诗"的思考。"命运之诗"说的是命运本源的诗性生成,也就是说本源的发生是命运性的,而此一命运性的发生也就是诗性的生成。     

高校图书馆学科馆员制度建设的困境与对策

伴随信息化、数字化的脚步,图书馆的学科馆员制度逐步发展起来。中国的高校图书馆学科馆员制度建设相对滞后,整体上还处在起步和探索阶段。同发达国家的高校图书馆相比,还存在相当大的差距。我们既要解放思想,充分利用可以利用的一切资源,创新制度建设,又要脚踏实地,根据本校图书馆自身实际,建立具有特色的,适合自身特点的学科馆员制度,以促进高校图书馆事业的发展,为高校的教学和科研提供优质和高效的信息服务。     

爱国画家李苦禅

李苦禅先生是中国美术史上的一代宗师。他的作品充满了正大浩然之气，体现出阳刚之美。齐白石曾赞叹李苦禅：“英也过我也（英指李苦禅）。”并预言：“苦禅的画是要传世的。”李苦禅先生不但是卓越的艺术家，还是位爱国志士。他曾在北平投身地下抗日斗争，救助抗日军官，建立地下联络站，为抗战筹集资金，也曾被日本宪兵逮捕，身陷囹圄，始终不屈不挠。     

植根群众扫除“四风”

时下,党的群众路线教育实践活动正在开展.这次党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦在作风建设上,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等＂四风＂问题.＂四风＂问题是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题,也是损害党群干群关系的重要根源.解决＂四风＂问题,抓住了作风建设的关键点和主要矛盾,可谓抓住了要害、抓住了根本.     

略论努尔哈赤成功之道

努尔哈赤之于满族、清王朝、满清历史,其重要性是人所共知的.探索努尔哈赤的成功经验,总结历史经验教训,对理解明末、满清历史具有十分重要的意义.     

毛泽东的道德信仰与儒家伦理思想——纪念毛泽东诞生120周年

＂修身治国＂是儒家学说中底蕴深厚的文化现象,历代儒家都把崇高的道德信仰作为实现人生价值和达到人格完善的重要手段,并建立了比较系统的伦理思想。在中国革命和社会主义建设进程中,毛泽东同志从儒家伦理中撷取了大量的思想资源,结合党的思想建设进行批判、吸收和发扬,形成了以＂全心全意为人民服务＂为主要内容,以＂大公无私＂为价值取向,以＂批评与自我批评＂为基本方法,以＂共产主义先进模范＂为崇高追求的道德信仰理论。