赫哲族的宗教信仰与爱米神研究

赫哲族是分布于我国三江流域的渔猎民族,他们的传统信仰是萨满教。萨满教是多神信仰,相信万物有灵,萨满是人与鬼神之间的中介,萨满通过跳神为人们除灾、祛病、祈福。一个萨满通常领有多个神灵,其中最重要的就是爱米神,爱米神不仅能够治病,还是萨满召集其他神灵的得力助手。     

试论《新中国未来记》中梁启超的民族国家思想

梁启超的<新中国未来记>是一部体裁模糊的作品,它有小说的外壳,却内含大篇幅的政论.其中,黄克强和李去病之间的辩论是全文的一大焦点.作品中有对未来中国的想象,也有对现实中国的描述,更有采用两位主人公激烈辩论的方式探讨如何改变中国现状,无论是从形式还是从内客看,他并没有全盘接受西方民族国家思想,而是清醒地意识到中国国民的精神状态与民族国家的基本要求存在着巨大的差距,力图通过国民精神价值的重建而为政治理想的实现找到一条道路.由是现之,<新中国未来记>充分体现了梁启超的民族国家思想.     

善良其实很简单

运，一个既可看做动词，又可作为名词的词。天生就集动与静于一身，一面动如脱兔，一面静如处子，就像美与力的完美结合，让人心醉，让人神往，让人沉湎。     

江藩《国朝汉学师承记》、《国朝宋学渊源记》述论

江藩淹贯经史、著述等身,其《国朝汉学师承记》、 《国朝宋学渊源记》尤具深远影响。本文着重讨论了《国朝 汉学师承记》的撰著背景、主要特色、地位和影响以及《国朝 经师经义目录》、《国朝宋学渊源记》的撰写动机、编纂特色 及其价值。     

梦幻山水 神奇广西

广西位于中国的南疆,是中国唯一沿海、沿边的少数民族自治区,是大西南出海通道的咽喉,中国通往东盟的前沿。广西面积23.67万平方公里,世居着汉、壮、瑶、苗、侗等12个民族。广西旅游区位优越,资源及产品丰富,气侯宜人,交通发达,海陆空齐备。独特、多彩的广西旅游以“四大特色”闻名世界:桂林山水为代表的自然生态观光游;北海银滩为代表的亚热带     

何涤宙:一位长征功臣的湮没之谜

为纪念工农红军长征的胜利,一本尘封了近70年的长征亲历者撰写的回忆录——《红军长征记》公之于众,立即引起人们广泛的关注。书中有篇署名何涤宙的《遵义日记》更是引起读者浓厚的兴趣。许多人希望了解:何涤宙何许人也?他在长征中哪些作为?这个人后来怎么突然消失了?     

国家为什么叫社稷？

社稷，这个古老而又有生命力的名词，目前在眼花缭乱的影剧院视屏幕上，不时撞击人们的眼帘和耳膜。享有“西湖三杰”之一的于谦故居里，有一副“重社稷、保社稷，百代馨香惠社稷；咏石灰，赞石灰，一生清白胜石灰”的楹联。那么，社稷为什么代表国家呢?     

《道教灵验记》宫观灵验故事探析

宫观是道教举行宗教活动场所的总称,是道教宗教观念的载体,在道教文化体系中占有重要的地位。唐末五代著名道教神话故事集《道教灵验记》中记载了很多宫观灵验故事,体现了福佑、惩戒等方面的主题,表现出道教不可侵犯的权威与无所不能的神通,也反映出道教与现实结合日益紧密的世俗化色彩。     

汉传佛学本体思想的演变——东汉、三国与两晋时期

汉传佛学在形成过程中,融合道儒,有着复杂的本体论思想演变,受道家与玄学的道、无、本、元气等本体思想的影响,汉传佛学的本体是无、空或气;受道家元气与民间"神识"观的影响,出现了神本论。     

张志忠的人生长短句——首都机场前董事长受审记

2011年12月7日，河北省衡水市中级人民法院对首都机场集团公司原总经理、董事长张志忠受贿案进行公开宣判，一审以受贿罪判处张志忠有期徒刑12年。法庭上的张志忠头发花白、形销骨立、形神黯然，话不多，但他的几个长短句子却给人留下深刻印象。