论中国古代的帝王崇拜——以长江上游石刻为例

＂帝王＂是对各朝代的最高君主的总称,＂帝王崇拜＂贯穿于中国封建社会的整个过程。本文分析了帝王崇拜的滥觞、重基础、曲折再现和最高评价,构建了中国历史上帝王崇拜的完整体系。     

走进文化广元

从三国文化重镇昭化，到“眼底长安”的剑门雄关；从被誉为“中国交通博物馆”的先秦古栈道明月峡，到北魏时期建造的摩崖造像千佛崖；从正在打造“川北职业教育基地”的广元市教育发展规划园区，到传承红军精神和弘扬伟大抗震救灾精神的红星公园…历时两年多的灾后恢复重建，不仅让广元城乡面貌一新，更形成了“发展起跳、功能升级”的灾区文化重建格局。     

乾隆御制碑--首都博物馆的镇馆之宝

漫步长安街，您会发现在首都博物馆前广场的东北角，矗立着一块高6．7米、汉白玉石材的巨大石碑。这就是目前京城最大的石刻文物、首都博物馆的镇馆之宝——乾隆御制碑。 在北京永定门外燕敦，同样也矗立着一块以满、汉文刻着乾隆皇帝御制《帝都篇》《皇都篇》的巨大方形清代碑刻。     

石刻之乡的“唯一”花——访重庆市人大代表、大足唯一食品有限公司董事长韦延

踏着初春的薄雾，记者一行来到石刻之乡大足。 初见韦延，她给人留下了干练而果敢的印象。话语中显得平和又亲切，一身得体的职业装束，衬托出朝气蓬勃而富有青春活力，她敏捷的思维和充满哲理的话语。显示出远见卓识、胸怀大志的理想和抱负。     

行走藏美文化走廊

在四川西北绵延600公里的高山峡谷里,居住着两个繁衍生息数千年的民族——藏族和羌族。在这里,碉楼护卫着历经沧桑的一座座羌寨、藏寨,经筒在人们手中转动,祈祷着幸福的生活;精湛的藏经石刻、芳香四溢的时轮藏香、灵动飞扬的羌笛、洁净精微的觉囊唐卡……一个个活态传承的文化精髓组成了藏羌文化走廊的生动故事。     

《瘗鹤铭》千古之谜能否揭开

我们了了一个心愿。从古到今,我们每一代镇江人,都有打捞《瘗鹤铭》的愿望。今天,我们终于这样去做了。 在长江林林总总的古代题刻中,《瘗鹤铭》书写了一则最为缠绵的故事,它的碑文足够凄美,不知何年它又坠入江水,人们一直想把它捞上来,其情缱绻竟有千百年之久。     

谁俯瞰了金都八百年（上）

阿城亚沟石刻发现七十余年，一直没有被学界做充分研究。亚沟石刻被发现后，一直以来有两种假说：一为金太祖阿骨打及皇后像：二为女真王公墓标。而后者则为多人认可。近日读报。看到郭长海先生重新再提亚沟石刻人物男女主人为阿骨打及皇后。结论虽不新鲜，但是据报上说郭先生是根据《大金得胜陀颂》碑文考证而得却是新鲜。郭先生据碑文中：“大定甲辰，驻跸上都，尽孝孙光昭之道．始也命新神御．以言穆穆之容。既又俾刻贞石，以赞晖晖之业。刻颂建宇，以彰圣绩，于义为允”断定：1184年，金世宗省亲上京，在此期间命人重新绘制了金太祖“御容”。并把新“御容”刻在石头上。而亚沟石质最好，所以“亚沟摩崖石刻应为金世宗命人重绘、雕刻的金太祖‘新御容’。”于是，报界发出惊诧：阿骨打俯瞰金都八百年!     

潞王陵拾趣

位于新乡市北郊的潞王陵是明朝神宗皇帝朱翊钧惟一的同母兄弟潞王朱翊的陵墓，东墓区埋葬的是潞王朱翊，西墓区埋葬的是潞王的次妃赵氏。两个并排的墓区以及神道上的石刻以其独特的建筑风格呈现在世人面前。这里的一切几乎全是用青石雕刻和垒砌的。这一件件独具匠心的石刻艺术品，是我国石刻艺术宝库中独树一帜的瑰宝和珍品。龙潞王陵的牌坊、望柱、栏杆、柱头、碑座上都雕刻有龙。龙是中国封建社会统治阶级最高权力的象征。在封建时代，龙就是君主的化身。古人云：“飞龙在天，犹圣人之在王位。”《说文》中这样描述：“龙，鳞虫之长，…     

《七星岩石刻》

广东肇庆市七星岩摩崖石刻集诗词歌赋、游记史实、对联题咏与崖刻画于一炉，其中以诗词歌赋为最，故又有“千年诗廊”之美誉。我怀着爱诗、读诗的心境，寻梦走进“千年诗廊”。     

漫谈麒麟

早在周朝时已有麒麟的传说,《礼记·礼远》中有"出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊椰"。从内涵看,传说中的麒麟,被先人赋予众多的优秀品质,说它性格温良,不履生虫,不折生草,头上有角,角上有肉,设武备