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11.
酿年酒     
这是要醉酒了,面颊上热起来,照照镜子,是红红的,手上也有了热力,热力直贯脚底心,全身都是暖融融的呀,这就是冬天快乐。儿时的大通镇,立冬时家家户户就开始酿年酒,我喜欢酿酒这事情,从浸糯米开始,仿佛就进入了甜美的心情之旅。有时,这个甜美的心情之旅是从寻找酒曲开始的。酒曲是一个圆球,也不甚规则,白色,有点灰,比乒乓球稍小,是酿酒的关键引子。母亲说,好的酒曲,能酿出世界上最美的酒,我特信。酒要是酿差了,大  相似文献   
12.
一老重庆的春节,自立冬开始筹备。从腊月二十三日祭灶王爷起,就算是"过小年",进入送旧迎新的阶段了。祭灶习俗由来已久,并一直延续,到南宋时已成为风气。人们把灶王爷看作是玉皇大帝派来常驻家中的巡视员,希望他此日上天汇报时,多多美言。灶王爷的像,各纸店和香蜡铺均有售,木刻套彩色,印制甚为粗劣,但颇为传神。去买灶王爷像,不能说"买",要说"请",以示尊敬。同时还要预购用金黄色和银白色锡纸叠威的元宝,外加黄表纸,届时要用。供品方面,大户人家多为千果,如荔枝干、桂圆干、花生、板栗、红枣等等,分装八碟,陈列桌上。小户  相似文献   
13.
苗族人上寨     
胡珍玲 《检察风云》2014,(16):86-87
与朋友相约去贵州采风,慕名去了苗族的朗德。"朗德上寨"是一处集民族风情、自然风光为一体的旅游大镇。地理位置锁定在距黔东南州凯里市29公里,距雷山县城17公里,属雷山县丹江区报德乡辖区。寨内苗民的服饰以长裙为特征,所以又称为"长裙苗"。在这里除了可以欣赏到苗族独有的木吊脚楼建筑外。  相似文献   
14.
年的滋味     
正冬月过后,便是腊月。年关日近,年味也渐浓了。生于七十年代的孩子,不管姑娘还是小子,记忆里是特别盼望过新年的。过新年可以吃到平日里吃不到的好东西。几块带着皮的猪肉,炖上一锅大白菜,那从锅盖缝里四溢的香气,很容易把平素里营养不良的少年俘  相似文献   
15.
曾奇峰 《中国减灾》2011,(7X):37-37
<正>对行为的崇拜,是一件历史极其悠久的事情。相对于现代人,远古时代的人们呈现最多的就是祭祀行为:祭天、祭祖、求雨等等,都有一系列复杂的规矩和程序。从某种意义上来说,这些行为越复杂、越严谨,就越会被认为能够起到更好的效果。这些仪式行为的功效和目的,是  相似文献   
16.
今年春节,尽管在外地工作的儿子、儿媳远道归来与我们一道过年,我依然没有买一挂鞭炮、一枚彩弹。算起来,我已有20多年没有放过一个鞭炮了,但我丝毫没有觉得有什么遗憾。我和我的家人完全变成了"旁观者"。有时,我看见有人那么"起劲"、那么"投入"地放炮,甚至对放炮寄予了那么多的"感情",竟觉得有点滑稽。小时候家里经济很拮据,但我还是有买一两挂小鞭炮、三四个"二踢脚"过年的记忆。记得那时候,一挂  相似文献   
17.
<正>行径青溪桃花流水杳然去;坐观红树清风明月我归来。——陈毅在青堤撰写的对联从射洪县驱车22公里就到青堤乡,场镇上的青堤古镇是第二批中国传统文化村落之一。"青堤古镇位于涪江中游,涪江流经辖区约6.5公里,以前叫青堤古渡,处于南丝绸之路上。"青堤乡文化站主任税国安说。古镇沿江绵延数公里,有多条石板路与盐亭、南充、蓬溪等市县相通,而两岸之间依靠机械船摆渡。近200余株古  相似文献   
18.
范立强 《当代广西》2014,(16):46-47
正他热爱播音,用播音传递国家大政策,普及农业小知识。播音26载,他关注民生疾苦26年,为百姓"跑腿"26年,服务人民初心不改。"‘威马逊’台风正从我区沿海登陆,破坏力强,各家各户要做好防范,低洼地里还未收割的玉米,这两天要尽快收割……"7月17日上午,当百色市田阳县巴别乡政府建设站站长兼巴别乡广播站播音员苏文丰熟悉的声音从广播中传出,巴别街上赶圩的群众凝神倾听,开始盘算起自家的农作物该如何应对强台风的到来。  相似文献   
19.
《前线》2021,(2):I0001-I0001
中华民族在长期的农耕生产生活方式中,形成了具有深厚文化意蕴的岁时礼俗。这些礼敬天地、欢庆生活的仪式深度参与了中国人的世界观与人生观的塑造,最具有典型意义的莫过于春节了。辞旧迎新的欢天喜地里,办年货、杀年猪、祭祖先、供灶神、剪窗花、贴春联、挂年画、放鞭炮、拜大年等丰富多彩的礼俗使山河城郭间锣鼓喧天、鞭炮鸣响。  相似文献   
20.
<正>最近,一张两位穿着工作服、站在寒风中举着心愿卡的老年环卫工图片,在朋友圈中被刷屏分享:年轻人,少放点鞭炮!让我老伴早回家过年!谢谢体谅!这张图片转发很广,很多网友表示支持。不过,随之而来的一张图,让人颇为矛盾。一位低着头沉思的卖鞭炮大爷,被配上了旁白:请大家多买点  相似文献   
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