略论习近平“立政德”思想

政德者,为政之德也。从一般意义上来说,政德是与行使公共权力联系在一起的特殊的职业道德,是从政者个人政治品质、道德品行、思想作风等的综合反映,体现于其领导、管理、服务等各项工作之中,其行为主体是国家公职人员以及与公共权力行使有关的人员,政德也就是人们通常所说的官德。2018年3月10日,习近平总书记参加十三届全国人大一次会议重庆代表团审议,就政治生态和领导干部政德发表重要讲话强调：＂领导干部要讲政德。政德是整个社会道德建设的风向标。     

立政德:新时代党员干部的政治必修课

政德者,为政之德也。没有过硬的政德,就没有高素质专业化的干部队伍。作为县级组织部门,要带头学习领会习近平总书记的重要论述,做立政德、修政德的表率,充分发挥职能作用,推动政德建设,激发基层党员干部干事创业的活力。深刻理解政德建设的时代意义,坚持把修政德贯穿干部队伍建设的始终。政德自古以来就是中华传统文化评价官员的重要标准。     

读好书修政德善读书干民事

读好书善读书的“三维效应” 习近平总书记告诫大家：“学者非必为仕,而仕者必为学。”新形势下,党员干部要把读好书修政德当成一种习惯,多读书、读好书、善读书,在增才、修身、明志的“三维效应”中为民多干事、干成事、干好事。     

习近平政德观探微

习近平政德观的生成经历了由具体到系统的过程,是对马克思主义道德观的继承与发展。明大德、守公德、严私德是其主要内容;理论与实践相统一、传统与时代相融通、自律与他律相结合是其理论特征;重视学习、注重自省、严肃党纪党规是其切实可行的实践路径;突出理想信念这个根本问题、抓住领导干部这个关键少数、明确制度建设这个外在保障是其价值意义。     

多读书修政德

我们国家历来讲究读书修身、从政以德。古人讲的“修其心、治其身,而后可以为政于天下”“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”“读书即是立德”,说的都是这个道理。传统文化中,读书、修身、立德,不仅是立身之本,更是从政之基。按照今天的说法,就是要不断加强党员领导干部的思想道德修养和党性修养,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,自觉做到为政以德、为政以廉、为政以民。“为政之道,务于多闻。”     

警惕政德长堤的“管涌”现象

<正>"管涌"是抗洪防汛中必须高度警觉的一种潜在险情。经过1998年长江大堤抗洪抢险生死考验的人们,对它至今心伤犹在,记忆犹新。堤坝上的"管涌"是有形的,而官员干部政德长堤上的"管涌"却极易被人们忽视。近年来,一些领导干部在道德修养方面的不良"管涌"现象,令人深感忧虑。     

党员干部要常修为政之德

作为一名党员干部如何加强政德修养?笔者认为,在忠实履行党和人民赋予职权的同时,还必须强化非权力因素,常修为政之德,提升人格魅力,以高尚的人格力量立威信,树形象,兴事业,从而     

把政德作为一种专业要求

政德,为政之德。对＂政德＂的张望、期盼与议论,中国人千百年从未停歇过。 受几千年皇权思想的影响,中国民众对各级官员普遍存在着程度各异的仰视心理。仰视的效果就是对方比自己高大,很自然地,人们对这种＂高大＂的形象也产生了同样＂高大＂的期望值——好像官员都应接近＂圣人＂一样完美,他们不仅比一般人聪明能干,更有高尚的情操,宽广的胸怀,仁慈的爱心,     

把政德作为一种专业要求

政德,为政之德。对＂政德＂的张望、期盼与议论,中国人千百年从未停歇过。 受几千年皇权思想的影响,中国民众对各级官员普遍存在着程度各异的仰视心理。仰视的效果就是对方比自己高大,很自然地,人们对这种＂高大＂的形象也产生了同样＂高大＂的期望值——好像官员都应接近＂圣人＂一样完美,他们不仅比一般人聪明能干,更有高尚的情操,宽广的胸怀,仁慈的爱心,     

干部政德修养视阈下的《孟子》 当代价值

干部政德是整个社会道德建设的风向标。对于干部来说,政德建设既需要政治培训、媒体监督等外力,更需要加强道德自律性,积极修养政德。《孟子》一书蕴含着丰富的政德修养思想,如性善论、尽心知性说、不动心、民本思想等,对于当前的干部自我政德修养有着巨大借鉴价值。