余秋雨《文化苦旅》 展现的中国古代文人的文化人格

余秋雨的文化散文深入挖掘封存于自然山水以及人文风物中的文化意蕴 ,探索着中国文人的文化人格和文化良知 ,在封建专制统治下 ,深受儒、道、释思想浸淫的中国文人艰苦入世的心路历程、清苦出世的放达操守 ,在入世与出世的困苦中执着追求 ,刻苦努力 ,创造了辉煌的中国古代文明。同时展望当今中国知识分子 ,摆脱枷锁 ,再创辉煌。     

浅论当代中国先进文化的特色

先进文化是人们在改造客观世界的同时改造主观世界的智慧结晶,是引导和推进人类社会不断向前发展的强大精神动力和智力支持.当代中国的先进文化具有科学性、政治性、开放性和服务性的特色.     

浅论加强高校意识形态工作的政治性和时代性

十八大以来,党中央高度重视高校意识形态工作,并对高校意识形态工作做了战略谋划和布局。加强高校意识形态工作建设,事关党对高校的领导,事关党的教育方针的全面贯彻,事关中国特色社会主义和无产阶级革命事业后继有人,具有十分重大而深远的意义。为此,我们必须站在政治和时代的高度上,充分认识和把握高校意识形态工作的政治时代特征,才能真正的把高校意识形态工作做好、做实。     

普罗斯佩·日意格与太平天国运动

1864年4月法国人普罗斯佩·日意格("常捷军"的创立者之一)又一次动身前往中国。日意格最终得到了组建"常捷军"的命令,并且参加了结束中国内战——太平天国运动的战斗。随着日意格日记的被发现,可以从另外一个视角即用文献来证实和分析"中外混合军"的作用。     

关于马克思哲学相关研究的几点思考

从前的一切哲学的主要缺点是:将思维与存在、物质与意识割裂开来,总是站在一方谈论另一方,甚至离开一方谈论另一方。形而上学唯物主义看到它们之间的联系,强调把它们当作活动、当作实践去理解,但还是在实践的过程中,将它们辩证地形而上学化了。     

梁启超的理想人格论探析

围绕着理想人格的探索是梁启超关于个人价值追求的重要方面。综合看来,梁启超的理想人格论主要体现在三个方面,其一,把＂新民＂看作是理想人格的核心思想,关于＂新民＂的人格论成为思考理想人格问题的出发点;其二,赋予理想人格以丰富的内涵,指出理想的人格是神格与兽格合一,使人之成为人;其三,理想人格所要完成的终极目的是个人人格和社会普遍人格的双重实现,达至个人人格尽性发展和社会人格共同向上的理想境界。综合而言,梁启超的理想人格论是近代关于人格思想的开拓性研究,具有超越性的时代意义。     

河南人：中!

说起河南人，一个字：中! 从普普通通河南人、踏踏实实河南人、不畏艰险河南人、侠肝义胆河南人．到平凡之中的伟大追求，平静之中的满腔热血，平常之中的极强烈责任感的“三平”精神，再到包容宽厚河南人，忍辱负重河南人，自尊自强河南人，能拼会赢河南人，省委书记卢屣工真切、生动地为河南人画了一幅群像。这是对河南人群体性格的精炼概括，     

材料、结果主宾可逆的语义语用限制——供用——益得类可逆句式的选择性研究

文章主要讨论由材料格充当NP1、结果格充当NP2构成的供用句可逆的语义和语用限制。材料格充当NP1、结果格充当NP2构成的供用句是供用——益得类可逆句中的一个小类。这类句子除了具备所有供用——益得类可逆句的共性特点之外,其可逆要想成立,还要求动词必须具有[＋制作]、[＋具体动作]的语义特征,材料格必须具有指别性和未知性。另外,对举式和数量对应的加强式形式也有助于这种语义类型的句子可逆的实现。     

应用汉语四字格翻译英文电影片名的顺应性研究

四字格在英文影片译名中使用频繁。文章立足于顺应理论，并从语言结构和文化结构两个角度分析这种四字格现象出现的必然性和合理性。     

中国古代司法“情理”的当代解读——与美国“公平正义”之比较

“情理”是中国传统诉讼申极具特色而又颇为重要的因素。笔者在对中国传统司法文化“同情理解”的基础上，发现．美国司法中的“公平正义”与我国古代“情理”的内在相似性。笔者试图通过时这两种看似完全不同、具有巨大时空距离的司法价值内核的比较，发现传统资源中一些与当代司法中暗合的有益成分，借以反思中国古代的“情理”在现代法治中价值。