常人方法学理论探析

社会学理论总是试图清晰地描述并解释社会行动及由此产生的复杂的生活世界 ,在熟知的基础上达到真知。传统的结构功能主义范式在这方面建立了较为完整的分析框架 ;而 5 0年代产生于美国的常人方法学理论则对结构功能主义理论进行了全方位的批判 ,并在“权宜性行动”、“索引性”、“反身性”等概念基础上建立了独特的社会学理论和分析方法。常人方法学为我们提供了全新的研究路径 ,但是它并没有完成给自己赋予的使命。     

探析道义逻辑的哲学渊源

从哲学渊源上以“权”理论取代可能世界作为道义逻辑建构的理论依据,从而可以构造出实用性强的道义逻辑语义理论,因而是一种可以探索的道路。     

同治中兴:晚清政治体制模式与政治伦理的悖离

发生在清朝末年的同治中兴,虽在形式上保全了清政府君主专制中央集权的政权组织形式,但其政治体制模式却遭到结构性破坏———中央集权权力向地方督抚下移,而中兴所倚重的中兴名臣仍然抱持儒家封建政治伦理,造成清末政治体制模式与政治伦理相互悖离,双方均失去了在政治建设中的合法性和积极意义。其矛盾运动的结果,使中国近代社会政治新陈代谢的过程曲折而漫长,甚至迂回不前,并出现晚清政局特有的征象。     

新民主主义时期毛泽东军训思想述论

毛泽东新民主主义时期的军训思想主要有首重政治训练、利用战争缝隙练兵、群众性的练兵方法等三个方面.毛泽东的这些思想是马克思主义军事理论与中国革命特殊条件相结合的产物,对中国人民军队的建设以及新民主主义革命的胜利发挥了重大的作用.     

试论新时期高校学生思想政治教育途径的创新

做好新时期高校学生思想政治教育工作,必须研究当前国际国内背景的变化对高校思想政治教育工作带来的机遇和挑战,并在此基础上坚持思想政治教育原则,创新思想政治教育途径,才能开创新时期高校思想政治教育的新局面.     

理论创新与党的先进性再造

理论创新是社会发展和变革的先导,是人类社会进步的原动力,它深刻地体现着党的先进性,与党的先进性是统一的.因此,研究理论创新对于党的先进性再造问题具有重要意义.     

浅谈大众文化环境下的思想政治教育

近20年来,大众文化在我国迅速发展,构成了对我国精英文化和主流意识形态的冲击和弱化,并且低格调大众文化导致青年大学生价值迷失,直接影响到思想政治教育的效果。本文拟通过加强先进文化建设,改进思想政治教育的方式、方法,利用网络全面创新思想政治教育工作等措施,达到消解和抵制大众文化负面影响,增强思想政治教育效果的目的。     

非公有制经济人士政治参与的法律分析

非公有制经济人士政治参与是我国法治化进程的重要环节。不从法律的层面上认识政治参与的问题,就不会实现政治参与的法律化、长期化和规范化。经济、政治、文化、社会生活等多方面因素,影响着非公有制经济人士政治参与。在社会转型时期,这些因素引发了政治参与上的一系列法律问题,需要我们从整体性和差异性上着眼探寻。     

简论以法治腐--学习邓小平反腐倡廉思想

邓小平反腐败思想的一个重要特点就是把治理腐败与民主法制建设紧密地结合起来,这不仅为我们指出了防治腐败的根本方法,也为我国政治现代化建设提供了一个整体思路.     

马克思的人学理论与以人为本

马克思主义不是“人学空场”,人学理论是马克思学说的重要组成部分,它贯穿于马克思主义理论,是科学共产主义的理想目标和基本原则。马克思主义理论的最终目的是为了实现共产主义,在马克思主义视野中,社会主义就是以“每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。按通常理解,马克思所讲的人包括个人、人类或集体、社会等多种形式,但面对人类存在的现实乃至历史,马克思首先看到的是“有生命的个人存在”。马克思说:“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此,第一个需要确定的具体事实就是这些个人的肉体组织,以及受肉…