讲良心

无愧于事,莫如无愧于人,无愧于人,莫如无愧于心。这＂心＂显然指的是良心。讲良心是对人的基本要求,也是做人的基本原则。对于一个社会,对于一个团体,最让你寒心或失望的,     

“天人合一”的丽江生态文化精神释义

丽江经济社会的发展以及旅游文化要在未来激烈的竞争中赢得主动，仍需坚持“天人合一的文化精神，以特色为根、以文化为魂、以市场为导向”的原则。     

以人为本：一种政治哲学的解读——基于社会正义的视角

以人为本和社会正义是人类社会共同追求的社会理想,以人为本是马克思主义政治哲学的价值核心,社会正义是以人为本的政治价值原则,坚持以人为本和社会正义的和谐统一,必须坚持机会平等原则,为构建和谐社会建立起点公平;必须坚持规则公正原则,为构建和谐社会建立利益分配机制以及坚持结果合理原则,为构建和谐社会建立社会保障制度。     

当前中国政治认同问题研究述评（上）

一、关于政治认同概念的不同界定 一般认为，政治认同的概憬架老奚日淄崤巴尴幔玑×B×翌森堡姆最早提出的。罗森堡姆在1976年出版的《政治文化》一书中指出：“政治认同，是指一个人感觉他属于什么政治单位（国家，民族、城镇、区域）、地理区域和团体，这是他自己的社会认同的一部分。这些认同包括那些他感觉要强烈效忠、尽义务或责任的单位和团体。”     

田纪云：退休后别对现任领导人指指点点

从1941年入伍至2003年退休，我从政62年，期间，在地方工作40年，在中央机关工作22年。在我长期从政同各种人物打交道或相处中，使我深深体会到作为一个领导干部，特别是高级领导干部，起码应具备以下政治品德：     

网络对媒介生态权利关系的颠覆与重构

在传统媒介生态中,信息流动呈现单向、主体问不平等以及公众地位被边缘化的特征,从而导致生态圈出现权利失衡.在后现代社会,以网络媒介为代表的新媒体的出现,一定程度上颠覆了传统及现代媒体生态的权力关系,并逐步形成新的更和谐的媒介生态组构.     

“一国两制”成功实践为港台关系发展注入新活力——邢魁山谈10年港台关系

1997年至2007年,回归后的香港,作为实行“一国两制”的特别行政区,其政治发展、经济运作、社会状况等,一直吸     

认真学习领会《大纲》精神 努力改进和规范思想政治教育

经中央军委批准，总政治部颁发了《中国人民解放军思想政治教育大纲（试行）》，从今年1月1日起在全军部队施行。《大纲》全面系统地对思想政治教育作了科学规范，对思想政治教育的目标任务、遵循原则、教育内容、时间、方法、组织实施、基本制度和各级职责作了明确规定．是新形势下军队思想政治教育的基本法规。《大纲》的颁发施行，是贯彻落实胡主席重要指示、加强思想政治教育主动性针对性实效性的重要举措．是坚持依法从严治军、加强思想政治教育法规制度建设的必然要求，是科学组织实施思想政治教育的现实需要，对于建立良好的思想政治教育秩序，有效解决部队思想政治教育中面临的矛盾和问题．不断提高思想政治教育的质量和效果，具有重要意义、为更好地推动《大纲》在基层的学习和贯彻落实．我们将陆续刊发部分文章．供大家参考。     

政党、国家与社会:现代政治基本架构的分析

国家来源于社会,社会决定国家,在近代,社会与国家关系的变化导致了代议制民主制的产生;政党是顺应民主政治的需要而产生的,是国家与社会联系的中介和渠道。深刻认识这三大主体力量的界限与关系,对于加强党的执政能力建设,建设社会主义政治文明有着重要意义。     

“后选举时代”的乡村政治和乡村政治研究

乡村政治的发展因为取消农业税和新一轮的农村综合改革,到了选择的十字路口,对乡村政治的研究也需要反思自己以前的进展,重新寻找自己的坐标。通过对村民委员会选举实践为主要内容的村民自治的发展和村民自治研究的回顾,笔者认为受民主话语和选举话语影响的乡村政治已经进入“后选举时代”,实践需要解决的问题重心发生了变化,研究也相应需要提出自己的独立命题。就乡村政治研究未来开拓的路向,笔者提出了三个任务。