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121.
122.
陆静 《中共青岛市委党校青岛行政学院学报》2010,(5):100-102
日耳曼法是大陆法系夫妻财产制最重要的历史渊源之一。中世纪教会法的兴起和罗马法的复兴对夫妻财产制的影响是有限的。整体而言,它始终以日耳曼法上的习惯法为主导,以罗马法上的嫁资制为补充,并在一定程度上受到了教会法的影响,这正是由夫妻财产制的民族性和保守性决定的。 相似文献
123.
124.
陈发桂 《中共桂林市委党校学报》2010,10(2):39-42,73
当前我国民间教会因其活动对社会不具有显性危害而被政府默许存在,但同时也无法得到政府及法律的承认,这样的生存状况使民间教会在发展中可能面临无序化及职能变异的风险后果。防范民间教会无序化及异化风险的理性选择是尽快在医疗、教育等领域对民间教会开放,以充分发挥民间教会与生俱来的公益属性;制定统一的《民间教会登记法》,使民间教会的信仰得到政府的承认;加强民间教会自我约束机制的建设,为民间教会的有序发展提供一个有效的制度空间。 相似文献
125.
宗教有其产生的历史必然性和一定的存在合理性。二元结构的社会形态是导致中国宗教政治化倾向的历史根源。宗教政治化的危害实质是地下教会组织被别有用心地利用。解决地下教会组织蔓延泛滥的防治之策,根本在于打造一个大爱无疆的和谐社会环境,需要社会各方面力量的投入。 相似文献
126.
1901-1903年彼得堡宗教哲学聚会是东正教教会和知识分子思想的一次碰撞.这次聚会不仅是俄罗斯知识分子和教会的第一次精神交流,而且使文学界的宗教主题得以延续.此次聚会是俄罗斯宗教哲学发展的一个转折点,在俄罗斯宗教哲学和神学的发展史上占有十分重要的地位.将俄罗斯知识分子和教会的关系进行专题性研究,并且从俄罗斯文化话语权的视角对其进行解读,把知识分子和教会作为决定俄罗斯命运的主体来审视,可以为国内俄罗斯宗教哲学研究,提供一个新的诠释视角. 相似文献
127.
问:编辑同志,我于1976年6月至1985年2月被县印刷厂招为"亦工亦农"合同工,1985年2月到县铝厂做临时工,同年9月,被该厂转为正式工人,2004年2月办理了退休手续。但在计算本人退休工龄时,只按照到铝厂之后的工作时间计算,我在印刷厂当"亦工亦农"工的工作时间未予计算在内。 相似文献
128.
地役权作为我国物权法上的新制度,继受色彩明显。正确认识地役权有必要走向其起源,回顾其演变。在以《十二铜表法》为代表的罗马法早期,虽然未明确规定地役权,而只是对与地役权密切相关的相邻关系进行了规定,但也说明了调节土地利用关系的法律规则存续的古老性与必然性。在以查士丁尼《民法大全》为代表的罗马法中后期,地役权因类型化而逐渐走向成熟,并为地役权植入了活力生长因子。在以并存之诸法为代表的中世纪直至民法典编纂时期,地役权在商业、经济发展的推动下,随着罗马法的影响及复兴而延续、发展。地役权在欧洲大陆的发展史充分表明古罗马人在对待法律时实践性和艺术性的结合,以及所具有的传世影响力。 相似文献
129.
济南历史上有个齐鲁大学,是一所教会大学。齐鲁大学的女生多是名门闺秀。彼时济南的年轻女孩子,要讲漂亮和洋气,既有知识又有风度,则非齐鲁大学女生莫属。齐大女生泛舟大明湖,乃是往昔一道靓丽的风景。但只可惜,我们谁都没见过。 相似文献
130.