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131.
吴隆升 《铁道警官高等专科学校学报》2009,19(2):30-34
家庭教会的形成原因主要有教义因素、三自教会自身因素及敌对势力恶意宣传.家庭教会分为组织严密的团队型和松散型两种,其中团队型家庭教会政治色彩较浓,具有发展为邪教及被敌对势力利用的倾向.在建设社会主义和谐社会过程中,应当将大多数家庭教会成员视为积极因素而善加引导,通过制定法律法规使家庭教会走上合法登记并接受政府有效监管的道路,这是引导家庭教会发展与和谐社会建设相适应的重要环节. 相似文献
132.
133.
天津市药品包装印刷厂,隶属于天津市药材集团公司。近年来,企业发展速度较快,1999年完成销售收入4100万元,实现利润322万元,人均创利超万元。在国有印刷厂家中名列前茅。 相似文献
134.
教会法作为中世纪欧洲的一种重要法律,与罗马法、日耳曼法一同构成了欧洲封建时期的三大法律支柱。它以《圣经》为主要法源,其产生和发展始终与基督教的兴衰紧密相连,本质上是一种神权法。同时在其发展过程中又与各种世俗法相互渗透,并随着教会势力的日益壮大而演化为一种超越国界和民族的带有综合性与普遍性的法律体系,表现出世俗封建性与体系完备性的特征。 相似文献
135.
136.
金玉枝于1990年年末,调到了一个严重亏损、职工发不出工资的印刷厂当厂长。她一干就是13年,而且越干越有劲。13年中,她先后带领50多名下岗女工,完成了1000多万元产值的印刷任务,上交国家税金60多万元,为企业安置下岗职工节约资金达600多万元。 1990年12月24日,金玉枝来到地 相似文献
137.
【基本案情】
犯罪嫌疑人商某,系大足县某镇个体印刷商。2005年5月,一名自称“宋美美”的妇女到犯罪嫌疑人商某负责的印刷厂找到商某,要求印刷含“金刀王”注册商标标识(该商标使用期限至2005年8月,后未续展)的剪刀外包装盒4万个,并提供了该产品包装样品。在 相似文献
138.
19世纪中期起,在中国的传教士对当时的中国教育提出了尖锐的批评,并在近代中国政府的教育体制之外办了从小学到大学的3级教育体系。教会大学办学的指导思想受到传教士所在国传统教育观念的影响。自由博雅教育(liberal education)理念是其核心,即人文的博雅全面教育观,也常被翻译为通识教育。 相似文献
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国内外学术界一般将西欧中世纪中期的法律适用状况概括为属地主义,这种观点既过于简单又有失偏颇.本文从历史研究的角度重现了这一阶段西欧社会的历史背景和并存的多个法律体系,在分别考察每个法律体系的适用法院和适用规则的基础上,得出中世纪中期法律适用模式多元化的结论,为学界正确理解中世纪中期法律适用的基本状况提供了一个新视角. 相似文献
140.
【案例】:某印刷厂2005年12月招收石某为单位的排字员,并与其签订了为期4年的劳动合同,石某按照合同约定被安排到了工作岗位。2007年2月,石某视力严重下降,工作中屡屡出错。排字差错率超过单位规定,影响了工作质量。为此,工厂领导几次找到石某协商将其调往印刷车间工作,石某以薪水太低还要值夜班为由表示不同意。之后。厂领导又提出将其调到材料室从事采购工作,几次协商都被石某拒绝。 相似文献