一神论的普遍主义

从中国来到美国这个教派遍地的国家,总会对教会、教堂之类的尔西充满好奇与想象。10月份去走波士顿的自由之路时,起点就是帕克教堂。适逢周日上午,教堂开门,     

欧洲中世纪共同法的形成

<正>一、中世纪共同法的概念共同法(ius commune)并非一个简单的概念,有时共同法也称为共同学术意见。它是因时间地点的变化而由地方习惯法同封建法、以修正与解释的形式所呈现的罗马法、教会法与商人法共同结合的复杂结果。共同法是始于12世纪文艺复兴的法律与法学新发展的高峰。在单一的法律制度作为民族国家之组成部分成为主导时,共同法也是在16世     

《福建日报》社第一份宣传材料印刷记

1949年8月,我随南下干部服务团来到了福建。由于之前我曾参加过徐州《新徐日报》的接管和上海文管会新闻出版部的后勤工作,因此这次南下,我依旧被编入与印刷有关的部门——《福建日报》印刷厂(它的前身是国民党《中央日报》在福建的印刷厂),具体负责机印车间的恢复生产工作。     

教会您灵活使用固定电话程控新业务

这项服务又称“电话跟踪”。当您外出到某处时,可事先将临时去处的电话号码在您的话机上进行登记。以后,打给您的电话会自动转移到临时去处的电话机上,以免因您外出接不到电话而贻误大事。     

贯彻落实全教会精神切实加强素质教育

高等教育作为我国教育系统中的最高层次,加强素质教育,促进大学生全面成才至关重要。因此,高等院校要认真学习贯彻落实第三次全教会精神,深化教育教学改革,加强素质教育,为培养更多更好的社会主义建设者和接班人做出应有的贡献。     

张纪有:基督教创建和谐教堂的探路者

张纪有牧师,建阳基督教会三自爱国会主席,现为南平市政协委员、建阳市政协常委。从1987年走出福建神学院大门的二十多年来,他爱党爱国爱教,任劳任怨、无私奉献,受到广大信徒的爱戴和社会各界的好评。和谐教堂创建伊始,一些信徒认为他不务正业,在搞政治不做教会工作。张纪有却认为有不同的     

郑子惠作品欣赏

张纪有牧师,建阳基督教会三自爱国会主席,现为南平市政协委员、建阳市政协常委。从1987年走出福建神学院大门的二十多年来,他爱党爱国爱教,任劳任怨、无私奉献,受到广大信徒的爱戴和社会各界的好评。和谐教堂创建伊始,一些信徒认为他不务正业,在搞政治不做教会工作。     

当代俄罗斯东正教报刊的世俗化特色探析

21世纪的俄罗斯东正教报刊最显著的一个特征,便是其世俗化。这个世俗化的具体表现形式,一是内容的丰富性、现实性和紧迫性;二是受众群体的大众化和普及化。也正是基于这样的媒介策略,在俄罗斯,包括东正教报刊在内的东正教媒体以惊人的速度显示着它的发展潜能和趋势。这对于一个宗教国家,抑或是非宗教国家而言,都是一个很高的水平。从俄罗斯东正教报刊的世俗化本质特征去探讨其获取成功的经验,对于世俗媒体而言也可能有一定的启示作用。     

16世纪的宗教改革——英国民族教会最终确立

1 6世纪的英国,王权强大,民族意识高涨,民族国家的建立迫在眉睫,为摆脱罗马教廷的控制,英王发动了自上而下的宗教改革,改革几经周折,最终确立了英国的民族教会,顺应了英国建立近代民族国家的需要。