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122.
与屈原并称齐名的中国赋体文学的鼻祖和奠基人宋玉,继承了屈原的遗志并发扬光大,是卓越的文学创新大师和思想家:他的思想宝库中饱含着和谐思想。在处理上下、左右关系并平衡自身心态心理时。宋玉采取了儒家的讽谏、恕道和修身等和谐方式。宋玉积极地吸取了前代和同时代诸子百家的文化营养,在作品中蕴含着民本、德政,护才、任贤,重教、化民,恢复法制和人与自然相协调以及怀农、重农等以独创的文学方式所表达的和谐理念与见解,从而构成了他那具有鲜明个性特点的和谐思想。宋玉为国为民而勤于学习,善于继承,勇于创新,躬行和谐的思想与实践,对于我们弘扬民族优秀传统文化以构建现代和谐社会,具有重要的借鉴和启迪价值。 相似文献
123.
基于侦查阶段有效防御侦查机关强力之考虑,法律赋予犯罪嫌疑人以较多的诉讼权利.然而,法律只规定了诉讼权利的内容,未确立行使这些诉讼权利的程序性制度,导致法律规定的诸多权利未能从应然走向实然,无法实现对犯罪嫌疑人权利保障之立法初衷.为此,应当借鉴国外立法,分析现行制度缺陷,进而补正权利告知制度,以期真正实现对犯罪嫌疑人的权利保障. 相似文献
124.
泰戈尔说:休息之于工作,就像眼睑之于眼睛,然而在现实生活中,不少劳动者处于超时工作状态,节假日更成了一些企业让员工加班加点的“黄金机会”。不休年假、无法休年假,甚至没有年假……休假权,在一些用人单位有意无意地被束之高阁。伴随中国内地长假制度走过第八个年头,专家们呼吁用人单位重视建立和谐的劳动关系,充分体现职工休假权,并让“休假权”这一法律意识深入人心、落到实处。 相似文献
125.
以数字经济的发展推动共同富裕的实现是我国高质量发展的重要时代课题。通过建构包括4个维度、 9个观测指标和31个测量指标的评估指标体系,对12个国家共同富裕示范区典型案例研究发现,数字经济通过促进宏观经济的一般性增长、产业布局的分散化、基本公共服务的均等化和个体收入的均衡增长助力共同富裕的实现。但同时,数字经济在驱动共同富裕的过程中也存在数字垄断增加社会的进步成本、数字鸿沟扩大发展的相对差距、数字壁垒阻滞市场的要素流通以及数字劳动引致个体的异化发展等问题,阻滞数字经济赋能共同富裕的效果。基于此,需要统筹数字经济发展格局,推进数字产业化发展,建构包容互信的数字生态以及推进数字经济的普惠性发展,以更好地发挥数字经济对共同富裕的推动作用。 相似文献
126.
<登楼赋>与<滕王阁序>两文虽属于不同作家、不同时代的作品,但就登高抒怀而言,尤其是作品中折射出的时代精神、文人情怀以及情景交融的写法,甚至于化用前人典故等而言,二者实有异曲同工之妙. 相似文献
127.
128.
当有识之士呼吁把提高国民素质上升到国家战略层面的时候,当用文化的力量推动反腐倡廉建设愈来愈受到重视的时候,我们兴奋地读到了袁瑞良先生倾情奉献的精品力作《廉洁赋》。赋体文学在我国有着光辉灿烂的历史传承,众多脍炙人口的华丽篇章为世代所传颂。譬如,《赤壁赋》、《秋声赋》、《阿房宫赋》等等。就赋体文学的表现形式来看,多用铺陈、排比笔法,多讲究瑰辞丽藻。由于赋体文学表现手法独特,过于讲求句式、对偶、音韵、格律等等而难以驾驭,一般文学爱好者只能望而却步。作为当代赋体文学大家的袁先生,以他扎实的中国 相似文献
129.
农民主体性问题贯穿乡村振兴始终,农民主体性是否得到激活事关乡村振兴的长远发展。长久以来,农民主体性问题是政府的乡村振兴工作关注点,但是现实中,农民主体性经常陷入尴尬境地,这有其理论和现实的原因。在理论上,农民主体性问题的历史和现实情况揭示不到位,没有明晰农民主体性的历史线索和内涵。在现实中,一方面,宪法确权缺失、制度机制界限不明晰、行政定位准确度不高,使农民主体性权利保障缺失;另一方面,农村老龄化配置、乡土文化变异、农民身份认同缺失使农民主体性的内在动能不足。突出农民主体地位、揭示主体性历史线索、找到症结、为农民主体性确权赋能,对于激活新时代农民参与乡村振兴战略的主体性有着重要意义。 相似文献
130.
审查和批准本行政区域的预算执行情况是法律赋予各级人大的一项重要职责和权力 如何强化对地方财政预算的监督,切实为人民管好"钱袋子",这是公众一直关注各级人大会议的一个焦点问题但从目前人大对财政预算的监督情况看,重程序性监督,轻实质性监督现象较普遍,监督的力度还比较薄弱. 相似文献