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991.
Hu XY  Yao HF  Lin JH 《法医学杂志》2004,20(4):208-211
目的全面分析研究手印长度与身高之间的相关关系及其变化规律。方法在全国范围内大量抽样收集不同地区、不同年龄、不同性别人群的手印样本,逐一测量其手印各部位长度,建立数据库,利用计算机进行综合统计、回归分析、比较研究。结果获得了大量的分析数据及回归方程。结论手印各部位长度与身高之间的相关关系明显,可以根据手印各部位长度分析留痕人的身高。  相似文献   
992.
本文探讨的是以"法兰克福学派"和葛兰西思想为学术渊源的"威尔士学派"的"批判安全研究".该学派通过对传统安全研究本体论上的"国家主义"、认识论上的客观主义和方法论上的实证主义的"理论批判",进行了包括"深化安全"、"拓宽安全"、"延伸安全"、"人的解放"和建设超越民族国家的"综合安全共同体"的"理论建设".其理论意义在于弥补了原有"批判理论"注重解释性理论批判而轻视实践的研究规划的不足;拓宽了安全研究的新视野和区域安全合作的新途径.其现实意义在于注重对发展中国家安全形势的研究和知识分子的作用,增加了安全理论与实践的更紧密的相关性等.  相似文献   
993.
跨越资本主义"卡夫丁峡谷"20年研究述评   总被引:2,自引:0,他引:2  
作为时国际学术界"晚年马克思"研究热的理论反映,基于对马克思晚年思想理论价值和现实意义的重视,我国学术界对"跨越"设想开展了20年的研究,取得了丰项的研究成果.但是,在"跨越"设想的提出动因、历史地位等重要问题上,学术界仍然是见仁见智.因此,进一步深化和拓展有关研究,以减少分歧、达成共识,是很有必要的.  相似文献   
994.
产品缺陷及认定标准比较研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
产品缺陷是产品责任构成不可或缺的要件,我国对产品缺陷的定义及其认定标准界定的不够科学,对此,应借鉴国外经验.是否存在不合理的危险应是产品缺陷定义的关键因素.产品缺陷的认定标准,应确立"两分法"标准,即根据情况,选择适用消费者期待标准,或者风险-效用平衡标准.  相似文献   
995.
“四清”运动研究述评   总被引:3,自引:0,他引:3  
党的十一届六中全会通过<关于建国以来党的若干历史问题的决议>以后,党史国史学界对"四清"运动进行了多方面的探讨,取得了一些研究成果.本文对"四清"运动的起源、过程、内容、经验教训、毛泽东与刘少奇的思想分歧以及历史评价等问题作了学术史的回顾,并就"四清"运动研究中存在的问题以及进一步深化研究提出了建议.  相似文献   
996.
"评法批儒"是"批林批孔"运动最主要的构成部分,如果说"批林批孔"运动是"文革"末期一次政治和思想意识形态的"动乱",那么"评法批儒"则是当代中国学术发展史上一次特殊时期的灾难.从学术史的视角审视这场打着学术旗号的所谓"学术"研究,尽管相关的研究不无涉及,然大都是点到为止,而且大多是在"批林批孔"题下作一般的述论.因此,对"评法批儒"运动的起源与变迁进行学术史的分析,一则可见这一特殊时期"学术"是如何被亵渎,二则可见学术研究共同体的学术操作如何失范.  相似文献   
997.
韩国朝鲜王朝中期著名的文章家金昌协堪称韩国文人学习研究欧阳修散文的一个典型代表。韩国史书以及文人的著述中均有金昌协学习欧文的记载。金昌协从欧阳修散文的内容特点、表现技法方面入手,评价了欧文所引发的审美效果。"简严有法、含蓄吞吐"、"提挈纲领、错综关节"是金昌协重点学习、接受欧阳修散文的两个主要方面。  相似文献   
998.
当今中国学术界对于社会科学和意识形态涵义及其相互关系给予了关注,并提出了各种观点,揭示社会科学研究中意识形态性与科学性的关系问题的症结所在;提出应确定的社会科学与意识形态关系问题的性质,应持守的把握意识形态与社会科学关系的方式,以及应坚持社会科学的科学性基础上、实现二者的良性互动等主张.  相似文献   
999.
政治文明研究综述   总被引:1,自引:0,他引:1  
自"5·31"讲话,特别是党的十六大以来,学术界就政治文明这一理论问题展开了深入讨论。文章拟从政治文明的概念内涵、政治文明的评判标准、政治文明的建设路径等七个方面对之作一综述。  相似文献   
1000.
彭多意 《思想战线》2001,27(6):113-115
民族社区发展是一项复杂的社会实践活动,其核心是发展.通常的发展模式往往因忽略了社区成员的切身要求、自我意识及创造潜力而收效不甚明显.因此,西部大开发背景下的云南民族社区发展期待运作方法上的创新和突破.而来自可邑彝族村旅游发展项目的实践表明借鉴国际发展机构对欠发达地区实施的较为成功的参与性发展模式,结合云南实际,特别是民族社区独有的民族文化、传统习俗、生活方式,探索民族社区目标人群自身能力发掘及建设的方法,在项目实践中将理论上的民族文化的自信心、自觉性转化为村民的自觉行为,从而有效地解决传承民族传统文化与发展经济之间的矛盾,促进民族自身经济社会的协调发展,是切实可行的.  相似文献   
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