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491.
王安石弄钱     
王学泰 《同舟共进》2010,(11):65-67
传统文人士大夫不谈钱,最典型的是《世说新语》所记载的西晋的王衍王夷甫。这位专注于清谈的高士,即便老婆郭氏在他的床边堆满了钱,没处下脚,早上起来也只是叫婢女"举却阿堵物”(把这些东西拿开),  相似文献   
492.
王韬是晚清时期重要的资产阶级改良派知识分子,也是中国近代新闻出版事业的开拓者,他开启了文人办报和文人论政的传统,也提出了一些先进的报刊思想,对中国新闻出版事业发展产生积极影响。  相似文献   
493.
白宗仁 《两岸关系》2011,(12):63-64
艺术创作本无定法,水墨的表现形式,每个时代各有不同。在当代美术史上,刘国松是现代水墨画的推动者,是中国画革新的代表性画家之一,是两岸美术交流的先行者,是改革开放以来在大陆举办画展的第一位台湾画家。他在世界各地举办过上百次展览,曾当选台湾"十大杰出青年",获得多项国际性大展殊荣,  相似文献   
494.
张光茫 《各界》2013,(12):42-43
林语堂看重钱,会赚钱,在20世纪30年代的上海文坛,人所共知.这与中国文人讲求的“君子固穷”背道而驰,成了很多人诟病林语堂的原因.不过,林语堂仍是该要的钱一分不少,该花的钱也慷慨解囊.  相似文献   
495.
吴清菊 《政协天地》2008,(11):66-66
~~吴清菊水墨画@吴清菊$福建省海外妇女联谊会!常务理事$福建省总工会!女职工委员$福州市三胞(港、澳、台)妇女联谊会!常务理事~~  相似文献   
496.
张劲松 《求索》2008,(9):165-167
岳飞之死乃是宋代政治的一大悲剧。一般认为是高宗、秦桧为与金媾和而杀岳飞,但从更深的政治文化角度来看,岳飞实为士大夫集团所共同谋害。它象征了士大夫从武将手中夺回兵权,重新恢复了宋代立国以来的文人政治的体制。岳飞之死乃是宋代文化的必然结果,是文人迫害武将传统的历史的继续,显示了宋代文人政治自陷于历史困境的循环。本文拟从士大夫的夺权与岳飞之死的内在关系,追溯岳飞冤案与宋代文人迫害武将的传统,重新阐释岳飞之死所隐喻的历史真相。  相似文献   
497.
文人与色殇     
渡口在冷兵器时代,更重要的意义在于军事,是天堑隘口。陆游有诗云:“初报边烽近石头,旋闻胡马集瓜洲……”(《送七兄赴扬州帅幕》)。这里历来为兵家必争之地,唐代便已筑城垒,宋明两代在此防御倭寇,鸦片战争和太平天国时这里都曾是战场。当金兵在扬子江畔饮战马的时候,陆游又作“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”(《书愤》),抒发其激烈壮怀。  相似文献   
498.
带刀的文人     
李敖无疑是文人中的武士,嬉笑怒骂皆成文章,那些犀利的文字,就像他手中的利刃,可以杀人于无形。最近又在电视上见到李敖,让我意想不到的是,这个以好斗而闻名的老头,居然真的有一把刀。更不可思议的是,他每次出门时,从来刀不离身,俨然江湖侠客。  相似文献   
499.
肖巩 《今日上海》2009,(7):46-47
程雁滨,瘦长身材,一付谦和有礼的书生模样,聪慧的眼睛藏在镜片后面深而不露,木讷言辞,给人一个传统文人的印象。 程雁滨1956年出生干上海,毕业于安徽教育学院艺术系,曾长期工作生活在皖南,现回故乡上海定居,任上海当代水墨艺术研究院院长。  相似文献   
500.
陈独秀具有“书生”气质和本色,由此决定其具有独立的人格思想和传统文人的重情重义的品格,在实际政治生活中原则性有余而灵活性不足,缺乏真切地体验血雨腥风场面。陈独秀至死都是一个坚定的爱国主义者,在阶级利益和民族利益面前更看重后者,是一个有风骨的知识分子,耿直率真,胸无城府,安干清贫。从某些方面看,陈独秀有点像普列汉诺夫。  相似文献   
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