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971.
大数据堪称一把双刃剑。不论是企业还是个人,都会因大数据的爆发获益匪浅,但同时个人隐私也无处遁形。随之而来的问题是:这些数据应当属于谁?谁有权利利用这些数据进行分析?这种利用能否有个限度?一、大数据改变世界大数据概念相对"年轻",但是对于很多人并不陌生。数据的爆发归功于社交网络、电子商务和物联网的快速发展。以前,人们只是将上网当做娱乐方式之一,现在,人们更多的是生活在网络平台上。这使得每18个月,数据量就  相似文献   
972.
娱乐民俗是人类为追求快乐而暂时悬置现实利益的行为。中国古代的娱乐民俗与巫优的乐舞表演、诸侯间的争战以及赌博游戏密切相关。基于"表演、竞赛、机会"三种因素,中国古代形成了三种类型的娱乐民俗。从历时性的角度来看,这些娱乐民俗体现出明显的阶级差异、地域差异以及相互糅合的趋势。问题的矛盾性在于,与中国古代娱乐民俗的丰富程度相比,其娱乐哲学显得十分单薄。虽然中国古代的娱乐哲学十分轻视、厌憎娱乐民俗并试图禁止它,但是参与其中的"娱乐体验"证明了娱乐民俗存在的意义与价值,这种意义与价值的独立性是基于社会功利的思考所无法裭夺的。  相似文献   
973.
小报的命运     
《廉政瞭望》2013,(9):42-42
现在所谓小报,一般是指比较娱乐化的都市报,偏娱乐,花边新闻多。但是,这个词如果放在古代,指的则是另一种东西。研究中国新闻史的人,一边都把王朝时代的邸报,视为报纸的先河。其实,邸报这种东西,不过是官方把一些需要地方官知道的朝廷事项,经专人抄写出来,然后传给各个衙门,顶多属于政情通报。这种邸报,又叫宫门钞。负责抄传邸报的人,或者他们的下属.私下将邸报的内容,抄出来,卖给所需要的人,这种货色,被称为小报,小钞。  相似文献   
974.
今年以来,芮城县把廉政文化进农村与"文化强村、文化富村"结合起来,通过创建廉政文化长廊、廉政漫画墙、廉政巷道、廉政温馨提示栏和群众自编自演廉政文艺节目《村支书》、《八项规定》等形式,营造廉政文化氛围,使群众在休闲娱乐的同时,在  相似文献   
975.
从擅长古典闺阁诗词到介入政治散文的转型,意味中国女性写作的历史性变化。考察与分析秋瑾的写作个案,探究发生这种变化现象之后的历史性动因与具体状况,可以更透彻、更直观地了解性别与文体的性别政治关系,以及这个变化对后来中国女性写作乃至中国文学所产生的重大影响与重要意义。  相似文献   
976.
《中国妇运》2014,(7):38-39
由上海市妇联、市委宣传部、市文明办和市网信办联合开展的"议家训家风·找最美家庭"活动在上海全市范围内推进:上海216个"社区家庭文明建设指导服务中心"、5000余个"妇女之家"齐行动,网络讨论互动,主流媒体跟进报道"最美家庭"……  相似文献   
977.
时代:素绘或浮塑的 历史和现实,永远是文学汲取养分的土壤,各种文学体裁在历史和现实这片沃野上纷呈迭出。正因汲取了历史和现实的养分,并以各种文体形式切入历史和现实,文学的真正生命力才能焕发出来,并显示出充实和丰润的特质。诚如林登豪主编的由海峡文艺出版社推出的《福建百年散文诗选》,其最大的创作源泉是“百年”、是“福建”。  相似文献   
978.
楚梅  敏晖 《今日上海》2014,(7):12-16
电商的冲击、社区商业的兴起和原本结构有缺陷,敏感的上海商业在市场“无形之手”推操下的调整已经开始。市民们表示欢迎:选物购物方便了,上海滩的老味道回来了,休闲娱乐的场所也有了更多选择。而对上海商业本身来说,已开始的调整是否会演绎成一场疾风暴雨呢?  相似文献   
979.
国庆记忆     
正国庆的感觉,总是让人快乐又激荡的。快乐,因为假期、商场打折,还有到处那喜庆的颜色;激荡,因为那是国家的生日,总会让豪迈滋生。国庆的感觉,在我记忆中已有三十多回了。我小时候,没有电视、网络,最大的娱乐消费就是看电影、听广播。能给我家带来欢乐,感知外面世界的,是一台砖块大、破旧的收音机。收音机新闻里,早几天就预报国庆节要到了如何,那时播音员说起"国庆"时的声音会比平常高八度,音  相似文献   
980.
《精神文明导刊》2014,(12):31-31
针对部分乡村干部对精神文明建设认识不够、重视不足;文化体育设施缺乏,农民文体生活单调;陈规陋习一定程度存在,脏乱差现象较为普遍等问题,江苏省泰兴市成立了“群众工作团、文化中心户、百支文艺团队、骨干宣讲队”四支队伍,他们活跃在全市16个乡镇(街道)、园区,充分发挥各自特长特色,创新创优工作载体,为全市农村精神文明建设注入源源不断的生机和活力。  相似文献   
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