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801.
解读“代表最广大人民的根本利益”   总被引:1,自引:0,他引:1  
现阶段的人民由全体“建设者”和拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一的爱国者所组成,人民利益是政治、经济、文化利益三位一体的统一,“代表”是委托、表达、引导、服务四者的有机统一。  相似文献   
802.
陈秋萍 《桂海论丛》2003,19(1):87-88
广告活动作为一种经济活动 ,是以赢利为目的。但经济功能只是广告的主体性功能 ,而不是它的唯一功能。除了经济功能之外 ,广告还具有一些非主体性功能。文章着重阐述了广告的扩展性功能———文化功能、社会功能和艺术功能。  相似文献   
803.
陈学璞 《桂海论丛》2003,19(2):88-91
文化体制改革是民族文化发展的一项紧迫任务。民族地区文化体制改革要抓住机遇 ,理顺关系 ,发挥政府宏观调控作用 ,深化文化企事业单位内部改革 ,推进文化创新  相似文献   
804.
语言不仅是思维与交际的工具,也是一个民族文化的组成部分。由于语言是文化的载体,它必然会烙上本民族政治、历史、文化、习俗等的痕迹。如果我们只了解所学语言的词汇、语法、结构,而不了解语言中的社会文化内涵及其文化背景知识,则无法理解这种形式所表达的某些真实意义。  相似文献   
805.
王克婴 《前沿》2003,(9):170-173
全球化是人类社会发展的一个过程。由于这一过程主要是由西方引导的 ,因此 ,全球化过程也是一个不同的国家和民族之间 ,基于文化、经济等方面的差异而集聚和强化矛盾的过程。寻求一种新的价值标准和文化系统 ,调和和化解这一矛盾 ,是全球化过程中急需解决的问题。中华和合精神以其“和谐共生”的思想理念 ,在处理人类社会与自然、人与社会、人与人之间的矛盾与问题方面具有独特的现代价值  相似文献   
806.
佛罗伦萨与北宋东京汴梁是中世纪典型代表东、西方文化的城市。意大利的佛罗伦萨是欧洲文艺复兴的发祥地,而当时远隔重洋的北宋汴梁也正处于繁荣时期。两地因地域文化的差异,城市建筑及商贾文化也各具特色。  相似文献   
807.
可知性悖论不仅对认识论中的可知论提出了挑战,而且为逻辑学提出了一个难题.哲学家和逻辑学家们为了解决可知性悖论提出了许多不同的解决方案,如直觉主义逻辑的方案、弗协调逻辑的方案、情境理论的方案、语形限制的方案等,但是这些方案都未能完满地解决这一难题,有待深入研究.  相似文献   
808.
胜利油田党校第十四期青年干部培训班赴温州、上海、青岛考察,开阔了视野,拓展了思路,学习到了先进的管理经验,其中对“温州精神”、宝钢的企业文化建设及党建工作感触良深。重要的启迪是:要与时俱进、解放思想;要抓住机遇,加快发展;要注重信誉,打造品牌;要创建文化,统一意志;要加强党建,促进发展。  相似文献   
809.
中国共产党是中国先进文化前进方向的代表,但怎样才能始终确保代表中国先进文化的前进方向?这是一个值得探讨也是必须要探讨的问题。中国共产党要始终代表先进文化的前进方向,就必须在政治、思想、作风、法律、物质等方面提供保障,没有政治、思想、作风、法律、物质等方面的保障,要代表先进文化的前进方向就是难以想象的。  相似文献   
810.
儿童对警察权威认知的研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
实验表明儿童对警察的权威身份具有很高的认知程度,警察的权威身份会对被询问儿童产生不利影响。询问中儿童法定代理人在场,法定代理人的衩威可以对警察的权威起到制约作用,从而提高询问结果的准确性。  相似文献   
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