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981.
陈正发 《贵州警官职业学院学报》2003,15(6):94-96
校园文化主要包括校园物质文化、校园制度文化和校园精神文化三方面的内容。它具有独特的功能。要充分发挥校园文化的功能,就必须切实加强校园文化建设,主要是围绕三个层次的校园文化来展开进行。在校园文化建设中,要正确认识思想政治教育和校园文化建设的关系,寓思想政治教育于校园文化建设之中。 相似文献
982.
杜怀亮 《河北省社会主义学院学报》2003,(2):65-68
由经济全球化引起的文化全球化正在形成 ,它反映了人类文化交流进一步扩大的发展趋势。虽然西方国家在经济全球化进程中推行强势文化咄咄逼人 ,但世界文化的多样性与差异性又是文化发展的特征。中华传统文化要在继承、弘扬传统文化和博采各民族文化之中不断创新 ,建立起中国特色的社会主义先进文化。 相似文献
983.
华少君 《今日中国(中文版)》2003,52(9):11-14
2008北京奥运是所有中国人的期盼,当2001年北京申奥成功后,“北京奥运”这几个字频繁地出现在人们身边,改变着中国人的生活,让人禁不住去想,2008,奥运的北京会是什么样? 相似文献
984.
985.
在这个商业年代,文化的力量就是让人们在一致的价值认同的前提下去完成一件让每个人都可能获益的事业——以利益的名义,让文化成为工具已经不是一件可耻的事。 相似文献
986.
胡锦涛同志近日在中共中央政治局第七次集体学习时强调,要深入研究新形势下我国文化建设面临的新情况新问题。大力发展文化事业和文化产业。西安湖滨花园房地产开发公司在这方面进行了一些有益的探索和实践,其成功经验和创新模式已引起有关部门和专家学者的注意—— 相似文献
988.
989.
990.
“诠释学”或者“阐释学”(Hermeneutics)是思想方法上非常重要的进展 ,它的诠释与“成像”、对话与沟通、诠释循环与过度诠释、互动认知与双向诠释等主要原则 ,对比较文学的发展具有重要的指导意义。它要求首先了解对方 ,然后从对方的角度和视野来观察和进一步了解自己 ,使双方对自己和对方都有了新的认识。重视从“他者”反观自身的理论逐渐为广大理论界所接受。一些非汉学家的理论家开始以一种“非中心论”的心态来探讨西方和非西方文化 ,并以此为基础建构新的理论 ,就从根本上动摇了西方中心论的基石。比较文学和比较文化研究迅速突破了封闭的西方文化体系 ,进入西方文化与非西方文化相互参照的范围。 相似文献