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91.
彩带是畲族民间手工艺的一朵奇葩,是一种活的文物。本文在实地调查、查阅和比对文献的基础之上,对彩带的民俗文化内涵、制造工艺及审美特征进行深入分析与探讨,揭示了其文化传承价值之所在,进而还阐述了彩带作为非物质文化保护的意义及保护的策略。 相似文献
92.
在马六甲海峡北岸,有一座独特的小城。这个小城被穿城而过的马六甲河分为东西两个部分。河西有灰瓦白墙的中国城,河东则耸立着葡萄牙式、哥特式、巴洛克式、拜占庭式等各色建筑。这个小城因历史悠久,至今拥有多种居民,并保留着多元文化而被列为世界文化遗产,它就是马来西亚马六甲州的首府马六甲。马六甲不仅是马来西亚最古老的城市,也是现代马来西亚的起源,还是马来西亚与中国 相似文献
93.
赵银红 《云南行政学院学报》2012,(3):111-113
随着我国的城市化进程进入高速发展期,现存的历史文化遗产将面临更大风险.历经演化,我国已初步形成了由政治机制、商业机制、法律机制、专家机制以及公众参与机制所组成的历史文化遗产保护新机制.就该新机制的整体结构设计而言,在每一单项“子机制”内部,应处理好其内在的“平衡”问题;同时,在各项“子机制”之间,应结成必要的“制约”关系,以期形成一个双层架构的、凸显“底层平衡与上层制约”的完整制度系统. 相似文献
94.
《今日中国(中文版)》2012,(11):8-8
"联合国粮农组织把‘农民’奖章授予我,这不仅是授予我个人的荣誉,更是代表着国际社会对中国农业和农村发展成就的充分肯定和高度褒奖。"——联合国粮食及农业组织日前向中国国务院总理温家宝颁发"农民"奖章,温家宝总理在致答辞时说。 相似文献
95.
<正>"二十四节气和气象谚语是中国文化的印记,如果丢失了,是一种让人痛心的损失。"全国人大代表、安徽省文化厅副厅长李修松呼吁,将其列入国家非物质文化遗产。李修松说,二十四节气和气象谚语是中华民族的智慧,是我国劳动人民独创的文化遗产,理应申遗。他的申遗理由有三。首先,在传统的农业社会里,它们对指导农业生产非常重要;在今天,广大农村农民群众还在运用二十四节气,掌握天 相似文献
96.
对于非物质文化遗产代表性传承人符合条件中的“积极开展传承活动”,应该改为“能够正常开展传承活动”。因为现在评传承人,包括评大师,评出来的很多都是领导干部、厂长、经理,甚至当地的县长、市长等,都可以被评为传承人,业界对此反映很大。所以,要防止无法正常开展传承活动的人挤进传承人的队伍,仅仅提“积极开展”是不够的,应该是“能... 相似文献
97.
河南省新郑市是轩辕黄帝的出生、建都地。据史料记载,早在春秋战国时期,新郑就有阴历三月三拜轩辕黄帝的习俗,这个习俗也延续至今。随着近些年活动规模及影响不断扩大,黄帝故里拜祖大典也已成为国家级非物质文化遗产,在海内外引起强烈反响。每年都有众多海内外炎黄子孙不远万里来到新郑寻根问祖、祈福中华盛世。 相似文献
98.
川剧作为我国四大剧种之一,有着300多年历史,是国家首批非物质文化遗产,被誉为长江文化的活化石。但随着时代的发展,这一古老文化却日趋没落,离大众渐行渐远。川剧发展需要有政府的扶持,而川剧在传承的同时,也需要创新。只有在传承中创新,在坚守中发展,川剧才能绽放出迷人的光芒。 相似文献
99.
河北平泉是一块神奇的热土,在地理位置上,它鸡鸣三省,通衢辽蒙;在人文底蕴上,深邃悠远,传说多多,其一便是契丹始祖传说。此传说2007年被河北省政府公布为第二批省级非物质文化遗产,2011年又被公布为第三批国家级非物质文化遗产,坊间再度兴起平泉热。 相似文献
100.
保持文化的多样性,不仅要保持它的成果、形态、魅力的多样性,而且要保持各种思维、追求的多样性,实际上就是保护人类的丰富感情及其表达方式的多样性。这是保护非物质文化遗产的最根本的目的。从这样的角度来说,我们保护各民族文化的多样性,不是单纯地用民族文化遗产赚钱。非物质文化遗产是联结民族情感的纽带,是维系国家统一、民族团结的基础,加强非物质文化遗产的法律 相似文献