心中的桃花源 陶渊明《桃花源记》解读

每一个多少读过点书的人，都知道陶渊明的《桃花源记》。一篇只有360字的散文能流传1500年，家喻户晓，传唱不衰，其中必有它的道理。这篇文字连同作者最流行的诗作，大约是我在孩提时代，为习文识字，被父亲捉来读的。当时的印象也就是文字优美，故事奇特而已。直到年过花甲之后，才渐有所悟。一篇好文章原来是要用整整一生去阅读的。反过来，     

析网络表达自由的法律边界及路径

表达自由乃是公民基本权利之一。近年来,互联网接入方式日益多样化,随着上网成本低廉化和各种社交网站、公共平台的兴起,如今网络表达自由所产生的效果也是前所未有的。应当尊重和保护表达自由,同时也要对网络表达依法进行监督审查。但我国有关公民网络表达自由领域的立法尚存在位阶偏低、内容滞后、技术不够科学等不足。从宪法的视角对我国公民网络表达自由的边界、路径进行探析,进而促使网络表达自由的规则真正成为公民有序行使言论自由基本权利的重要规范,这不仅有利于打造健康有序的网络环境,而且更有利于维护公共利益与社会和谐稳定。     

温州方言：危机与出路

从仓颉造字到秦汉书同文，中国文字实现了形义的一致；从汉代的雅言到民国时期的国语，中国语言一直在寻求全国通用的共同交际语。新中国建立不久就开始在全国范围内推广普通话，现如今“请讲普通话”已成为各级各类校园相当普遍的标语。毋庸置疑，谋求文字与语言的统一，于民族、国家的统一功莫大焉，     

不肯轻易出书的文人

民国时期,许多文人不肯轻易出书,因为他们坚守一生只写一本书的学术理念,写出的每一本书都要有价值和重量。他们生怕自己的文字稍有不慎而贻误后人。民国时期,宗白华已经是著名文人了。但是,身为我国一代美学宗师的宗白华在他一生中却很少写书和出书,他的《美学散步》一书是他一生中最优秀的美学文章的汇集,也是他生前出版的唯一的一     

潘光雕：坚持水书传承梦

10月8日，贵州省榕江县三江乡故衣村，几名学生背着书包跑进了潘光雕家的堂屋，他们要抓紧放学时间，学习一种神秘的文字。     

活着的甲骨文——水书

水书从创始到今天,经历了数千年的历史。水书的发展反映了水书与中原文化同源、分化、发展、吸收、逐步融合,并由简到繁,由易到难,由单一到复合的轨迹。在中国17个有自己文字的民族中,水族是其中之一。水族文字称为水书。水书,水语称为ēlsuǐ,音译"勒睢/泐睢",意为水族文字、书籍。"泐、勒"读音源于古汉语,本义刻写,后演化为文字、书写;其语义在现代汉语中早已消失。"睢"为水族     

青岛种树,公民在行动

正从漠视到围观是一种苏醒,从围观到行动是一种担当,如今,人们开始尝试着以一个公民的身份去关注、思考、行动。青岛公民参与城市种树的行动,看似微小,但历史和现实告诉我们,这苏醒和担当宝贵无比、意义深远。在如今这个地球已成"村"的年代,在这个无法隐身世外、弃世独立的年代,对公共事务的关注与深入探究不仅仅是出于自然属性的好奇,它更是现代社会里摆在"公民"面前无法逃避的现实。是选择发声还是选择沉默?是选择担当还是选择麻木?     

古代哲学的圆形思维与中国诗学的思维形态

圆形思维是中国文化和东方思维形态的根本原型,它具有辩证圆融、和谐统一的根本特性。此哲学思维方法逐渐作用并内化于中国人的审美思维中,形成了中华民族以尚圆为美的审美心理习惯,进而影响了中国诗学的运思模式和思维形态,形成了与之契合的流动圆活的诗学话语。     

站位全局 助推经济发展

北关区位于安阳市区东北部,京广铁路、安邯快速公路通道、京港澳高速公路3条交通大动脉纵贯南北,安阳的母亲河——洹河横连东西,安阳火车站、长途汽车中心站、航空运动学校、中国文字博物馆等窗口单位以及重要的商贸、医疗单位大多居此。优越的地理位置和浓厚的人文氛围,使北关区成为安阳市的经济、商贸、交通、信息和物流中心。在建设中原经济区的新形势下,北关区人大常委会站位全局,主动融入招商引资和产业集聚区的规划建设以及主要项目的协调推进工作,在地方经济社会发展中发挥了重要作用。     

写作:收获乐趣不孤单

自幼钟爱写作,尤其是文学创作,它能让我变得快乐起来,生活的苦辣酸甜,尽在写作中。从小就习惯用一支笔和一本笔记本写人记事。朦胧岁月,与诗结缘,何其所幸!徜徉诗墨书阁,与思绪凌云,看一方恬淡,赏四海奇观。为年少痴狂,为未来写真。抑抑扬扬,咿哦吟咏,在书简的妩媚里,绽放春蕾。时光幽幽,一帘春娇梦,檐下演绎,渐渐