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71.
白纸黑字     
陈斌华 《台声》2014,(8):58-58
"不要闲说,白纸上写着黑字哩。若有反悔之人,罚宝钞一千贯与不反悔之人使用。"这段文字见诸元代无名氏所作杂剧《看钱奴买冤家债主》第二折,是成语"白纸黑字"的出处。白纸黑字,比喻有确凿的文字凭据,不容抵赖或悔改。光阴倏忽,2014年过半,上半年两岸贸易、相互投资数据最近纷纷出炉,且看"白纸黑字"告诉我们什么。  相似文献   
72.
王鹤 《各界》2013,(1):76-80
有关萧红(1911—1942年)的故事,通常是这样开场的:她与未婚夫同居于哈尔滨一旅店,欠了巨额费用,后者逃离,旅店老板威胁要将已怀孕的萧红卖进妓院。危急中她给报社写信,萧军前往探望,两人互生好感,他奋力将她救出。文学史上遂有珠联璧合之“两萧”。  相似文献   
73.
单补生 《黄埔》2013,(6):77-79
笔者收藏一枚代训l黄埔学生之毕业证章,其直径32毫米,铜质模压,珐琅脱落,印字清楚,包浆自然古朴。证章正面分上下两个部分,上半圆边部环绕双钩体文字“陆军通讯兵学校”,其下有二通讯兵作业图案;下半圆排列自右向左三段文字,分别是:“附设中央军校第十六期;通讯兵科学生大队;毕业证章。”蕈背面为章号119。  相似文献   
74.
<正>在《现代性之路:英法美启蒙运动之比较》一书中,作者格特鲁德·希梅尔法布从思想史的角度入手,对英法美启蒙运动进行比较。这本书篇幅不大,但其所讨论的主题,关涉思想史上的大问题。以小篇幅讨论大问题,意味着很大的困难,即作者必须在掌握足够材料的基础上,具备超强的分析能力,并能以高度概括但不失真的文字表述出来。这本书即显示出这样的特点。作者以"美德的社会学"、"理性  相似文献   
75.
藁城 《乡音》2013,(10):19-19
中共十八大报告把提案办理协商列为协商民主的重要形式,这既体现了对提案工作的重视,更是对提案工作寄予了厚望。近年来,藁城市政协深入贯彻中办《关于进一步加强人民政协提案办理工作的意见》,充分利用提案来源广泛、办理规范的优势,规范选题、审查立案、交办、督查、反馈等提案工作各个环节,提升议政效果,较好发挥出政协提案在协商民主中的重要作用。  相似文献   
76.
赵东 《贵州民族研究》2020,41(5):115-119
苗族史诗《亚鲁王》记载的洪水神话是迄今发现较为完整的苗族洪水神话版本,在水文化表达上突显了苗族西部方言区的文化特色。《亚鲁王》的洪水神话通过祖先谱系、音乐起源和英雄时代等文化方式表达了民族文化认同、民族文化特色和地域民间信仰。洪水再生神话是对数百代祖先造人努力的一个总结,洪水神话起因中带有音乐起源和女性悲剧,洪水神话之后人类找到新的家园,标志着从神的时代走向英雄时代,从而开启了亚鲁王信仰的英雄时代。史诗的洪水神话表达反映了中华多元民族文化的凝聚力,推动中华文化自信和中华民族文化共同体建设。  相似文献   
77.
政治意识表达强调的是将政治意识外化,并希望得到他人的认同。新时期青年学生政治意识表达具有时代性、群体性、网络性、反向性等特征。作为青年工作的主要载体,共青团在新时期应该着重研究这些特征,构建青年学生政治意识表达的机制和路径,有效提升青年学生政治意识表达的效率和规范程度,帮助其树立正确的政治意识。  相似文献   
78.
论非物质文化遗产保护中的传统文化表达   总被引:1,自引:0,他引:1  
非物质文化遗产与知识产权(保护私权激励创新)的结合是双赢的结果.但是,仍然存在众多未解决的难题,如确定传统文化表达的内涵和特性,以及它们对知识产权体系的冲击.传统文化表达的有形与无形,传统与现代都是在知识产权框架下急需勘定的问题.除了完善现有的知识产权法律制度,对传统文化表达进行系统化和文献化,以及积极寻求第四方力量的介入也是有效保护传统文化表达的有益实践.  相似文献   
79.
前沿视点     
创新内涵的三层拓展与社会意蕴李卫华在《理论前沿》2009年第9期撰文认为,创新一词从20世纪80年代末在中国引起重视到今天,其内涵实现了三次拓展:从西方经济学领域的创新到中国内涵的科技创新是第一层拓展,又从科技创新到社会其他领域创新的第二层拓展,  相似文献   
80.
2001年我国修订《计算机软件保护条例》第6条时正式引入了思想与表达二分法原则.但同年,我国修订的著作权法却没有规定这一原则.该原则虽号称著作权法领域的基本原则,然而在我国却多少处于尴尬的局面.二分法原则司法适用现状如何?我们应当如何面对这种问题并解决它?本文通过检索北大法宝司法案例库,选取思想与表达二分法适用案例,对...  相似文献   
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