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31.
"文革"主流文学话语的生成,是对建国初基本话语规范的突破和发展,它经历了萌芽期、萌芽后的阻遏期、萌芽后的发展期以及全面形成和定型期四个阶段. 相似文献
32.
解构主义大行其道,对于今日中国来说,是个积极的信号,既为中国言论空司的再进一步提供了某种可能,也为中国的社会觉醒树立了标杆。没有谁会怀疑,这是一个解构的时代,一个惊心动魄的时代。主义与顺口溜、真理与潜规则、虚拟与现实、正人君子与情色录相带、奖赏与屈辱、希冀与失落、各种观念、思想与情绪相互纠葛,各种道德、名分和利益充分博弈。 相似文献
33.
在自然权利的问题上,存在着人类中心主义与非人类中心主义的尖锐对立,人们遵循着非此即彼的一种思维定势,认为二者水火不容,这是一个认识上的误区。即使作为坚守非人类中心主义立场的观察者也不得不承认发达的人类中心主义是实现自然权利的必由之路。贫穷不是非人类中心主义,只有在与自然和谐的基础上实现人类的生态化的富足,才有实现自然权利的可能。 相似文献
34.
35.
金妙花 《成都行政学院学报》2005,13(4):80-80,f0003
高职教育的目标就是要培养大批面向生产、建设、服务第一线的“下得去、留得住、用得上”,实践能力强、具有良好职业道德的高技能专门人才,为实现这一目标,我们设计了专业基础课与专业课教学的“认知—实践—认识”三循环教学模式。 相似文献
36.
我与赵朴老本不相识。初始是由于我曾在报刊上偶然读到他的一些诗词之作,及其传诵人口的一些自度曲,始获知其人大名,并对其古文学修养之深,留有深刻之印象,但却长期未能有相见之机缘。一直到1987年之夏历五月,中华诗词学会正式成立,在北京召开大会。我被邀请以顾问之名义参加此 相似文献
37.
38.
当前文学的全球民族性问题 总被引:2,自引:0,他引:2
全球化并不是简单地指全球一体化 ,而是至少涉及全球一体化、世界体系论和社会转型论等三种内涵 ,因而需要纠正片面误解。在全球化语境中思考文学民族性 ,首先需要看到其想象内涵 ,进而需要理解其与传统民族性概念不同的全球民族性特质。过去相信存在纯粹民族性形态 ,而现在谈全球民族性就必然涉及处于全球化复杂因素渗透中的被建构或想象的文学民族性 ,包括文学产业、媒体、消费、语言、文体、形象、理论与批评等层面的全球民族性。处于全球文化经济互动中的文学的全球民族性呈现出五种景观 :种群景观、媒体景观、科技景观、金融景观和意识形态景观。认真追究全球化与民族性之间的复杂的悖论性共生境遇 ,这有助于在当前中国文学民族性问题上消除成见而产生通盘的观察。 相似文献
39.
孙金生 《哈尔滨市委党校学报》2002,(4):24-25
现在许多国家都非常强调自身的发展.然而如何才能实现发展?历史证明,中国社会发展的必由之路就是改革.20多年来,我国社会经历了从农村到城市、从体制外到体制内波澜壮阔的改革过程.改革一方面极大地促进了我国社会生产力的发展;另一方面又引起了人们思想的急剧变化.由于改革具有过程性、渐进性、持续性、双刃性,致使有些人包括一些领导干部,对改革产生误解或怀疑.在此情况下,我们的领导干部必须以正确的世界观和方法论来认识和评价中国社会的改革. 相似文献
40.
宋敬湧 《天津市工会管理干部学院学报》2007,15(3):4-8
王兆国主席在全总十四届十三次主席团(扩大)会议上的讲话中指出,工会组织应在构建共同建设、共同享有和谐社会的进程中,充分发挥工人阶级和工会组织的积极作用,推动建设社会主义核心价值体系这个和谐文化的根本,大力推动和发展先进的工会文化,充分展现工人阶级的先进性。因此,我们应深刻认识到创建工会文化是现实的要求、是历史的选择、是未来的呼唤。创建工会文化还必须知晓工会文化的内涵、特征和作用,了解工会文化的核心,探索创建工会文化的路径,真正把共建共享的要求落到实处。 相似文献