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151.
文化素质教育是推进素质教育的中心环节,它的重点是培养人的文化素质、文化品位和文化格调。为此目的,一是要创新学校文化素质教育,二是要创造社会文化素质教育氛围,三是提高文化艺术界人士的综合素质水平。文化是社会发展进步的主要内容,文化素质教育是社会文明的重要标志。科学文化素质教育就是通过对社会现象和文化艺术的研究,培养人的气质,锻炼人的能力、磨练人的性格,进而形成个人的好的道德品质。  相似文献   
152.
国际政治格局多极化既是我们对国际政治格局发展趋势的一种认识 ,也是我们对未来现实格局的一种主张。作为一种认识 ,应该从哲学上的量和质两个层面把握多极化的内涵 :从量的方面看 ,国际政治格局多极化中的“极”不仅具有较多的数量 ,而且具有较多的层次 ;从质的方面看 ,多极化中的“化”既是现在的趋势和过程 ,也是将来的现实和结果。而作为一种主张 ,国际政治格局多极化有其深刻的客观依据 ,最主要的则是世界经济格局多极化和世界发展的多样性。  相似文献   
153.
搞好精神文明建设,是实践“三个代表”重要思想、全面落实科学发展观的具体行动,是提高社会文明程度、推动经济社会发展和人的全面进步的重要举措。为此,近年来,各级党委、政府都切实按照自治区党委、自治区人民政府的要求和自治区文明委的部署,有组织、有计划地开展了一系列精神文明建设工作,使我区的精神文明建设工作一年一个新台阶,很多活动还走在了全国的前列。本期的“本期专题”特采撷一些“亮点”奉献给广大读者,以进一步激励广大群众关心和参与精神文明建设,百尺竿头,更进一步,把我区的精神文明建设工作搞得更好,让我区的精神文明建设之花更加鲜艳!  相似文献   
154.
语言和文化两者密不可分,同样的语言在不同的历史文化和习俗背景下所产生的语义和效果不同。因此,翻译中存在文化差异。  相似文献   
155.
市民作为城市的主体,是城市物质财富和精神财富的创造者,其素质高低,决定着城市发展水平及现代化建设的进程。进入21世纪以来,许多城市都在加快提升市民现代文明素质,追寻和注意塑造自己的市民形象,以显示自身城市市民特有的精神风貌,增强城市的凝聚力。近年来,建邺不仅在城市建设上取得了前所未有的成就,而且在打造文明新城,塑造文明新城人形象上也迈出了坚实的步伐.本文在分析建邺人综合素质状况的基础上,对加快塑造文明新城人形象提出了对策建议。  相似文献   
156.
《研究与实践》2005,(1):F002-F002
天津市道桥处主要承担着市区主干道、工业区、规划片道路和市内桥梁、地道的养护与管理。该处党委坚持以人为本的管理理念,秉承“敬业爱岗、服务奉献、养护路桥、美化津城”的企业精神,将工程质量和安全文明施工放在首位,靠着一支敢打敢拼、能打硬仗的职工队伍,在养护管理、市重点工程中多次圆满完成了各项急难险重的任务。先后承担了一期、二期卡口改造,三期、五期旧路改造,  相似文献   
157.
吴玲 《党史博采》2005,(3):140-141
一个社会的道德基本原则是该社会伦理道德体系的核心.原始社会的平均主义、奴隶社会和封建社会的整体主义、资本主义社会的个人主义以及社会主义社会的集体主义是人类历史发展至今所依次存在的几种不同类型的道德基本原则.集体主义是对以往道德基本原则的批判性继承和历史性跨越,它是社会主义制度的性质在伦理道德上的反映.因此,坚持社会主义方向,就必须坚持集体主义.  相似文献   
158.
《上海人大月刊》2005,(9):33-33
人类社会的文明是一个庞大的体系,各种文明相对独立,又彼此关联。由于权力触角的无处不在及其重大作用和影响,一切文明建设都离不开权力文明。权力文明属于政治范畴。权力文明是政治文明的基本要素和集中体现。离开权力文明,政治文明就会出现缺失,会殃及政治文明建设的整个进程。权力文明的思想基础是马克思主义权力观,权力文明的本质是权为民所用,权力文明的核心是实现权力的民主化。权力属于社会上层建筑的范畴。权力文明必须与经济基础和社会发展的要求相适应,必须为经济基础和社会发展的目标提供可靠保证。就观念层面而言,构建权力文明要有“破”有“立”。  相似文献   
159.
蔡拓 《党史博采》2005,(5):12-14
中国的改革与发展引起了世界性反响.讨论“中国模式“,必须对其基本内涵进行明确的界定.作为一种正在构建的社会发展模式,“中国模式“面临许多问题与挑战.只有对种种误解和担忧给予解释与辨析,我们才能更好地理解“中国模式“.  相似文献   
160.
近年来,祁连县委结合实际狠抓精神文明建设,围绕经济建设这个中心,服务于全县工作大局,以思想道德建设为重点,以弘扬正气、提高全社会文明程度为目标,抓学习、搞宣传、树典型,有效推进了全县精神文明建设上水平。  相似文献   
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