《民法典》合同编的合同解除合理性问题分析

合同解除是合同履行阶段比较常见的情况之一,更是一种非常重要的法律制度,是合同双方依法享有的法定权利。但如果合同解除制度不能得到正确使用,就有可能对合同中某一方的合法权益造成侵害,因此,为了确保合同解除的合理性,并且确保在合同解除后能够将后续事宜安排妥恰,就应当对合同解除效力规则进行细化和明确处理。《民法典》合同编对于合同解除效力规则进行了详细解读,能够最大限度保障合同双方的合法权益。但《民法典》合同编中的合同解除效力规则整体较为复杂,因此,为了确保可以在具体实施中发挥出应有的作用和效果,本文对《民法典》合同编的合同解除效力规则进行了简要的分析,以期对业内人士起到借鉴和参考作用。     

什么是休闲?

<正>英文中的休闲(leisure)一词是由拉丁词“licere”转化而来。从词源上看,leisure可被视作licence(许可)和liberty(自由)的合成词,亦即“被允许”(to be permitted),指的是摆脱生产劳动后的自由时间或自由活动。在法文中也有休闲一词,意指可以自由选择或利用的时间。而拉丁     

《民法典》中真实物权的判断标准

《民法典》物权编对真实物权设立了三种判断标准,即公示标准、事实标准和意思标准。基于绝对权的定位,通常以法定公示机制展示的物权为真实物权,此即公示标准,但这种标准并不唯一。在法律有特别规定的情形,征收等直接导致物权变动的客观事实能成为真实物权的判断标准,此即事实标准,与该事实不符的公示是错误的,公示的权利不是真实物权。此外,在法律允许的情况下,土地承包合同等当事人的合意也能成为真实物权的判断标准,此即意思标准,在不涉及第三人时,应按照意思标准而非公示标准来判断真实物权。     

论唐代科举取士中儒家思想与非儒家思想之争

唐科举中的"以文取士"在中唐后受到士大夫的普遍怀疑,也就是说出现了科举取士是"以文取士"还是"以德取士"之间的分歧,究其实质就是儒家思想与非儒家思想之争。从历史思想层面、阶级层面、社会文化层面对这一论争进行分析可得出:这种争论必然是短暂的,从长远来看,以文取士与以德取士必将融合。     

新常态下文化大发展大繁荣的经济哲学探究

社会主义的生产目的是满足人民群众日益增长的物质需要和文化需要.经济新常态表明,在产能过剩、物质需要有可能得到满足的情况下,应当把文化需要的满足、把精神生产提到重要位置.在这一方面,美国经济学家加尔布雷思和德国的法兰克福学派为我们提供了有益的借鉴.中国应当在吸收国内外理论和实践的基础上建立自己的文化发展战略.     

《中国劳动关系学院学报》第五次评为“全国高校百强社科期刊”

正为落实国家文化体制改革和繁荣哲学社会科学的精神,不断推动办刊机制改革和刊物质量提升,经教育部社会科学司批准,全国高校文科学报研究会于2014年6月至7月间开展了第五届评优活动,颁奖典礼于11月21日至24日在广州召开。     

泰文字母ย、ญู与老挝文字母ຍ、ຢ拼写规则的对应关系初探

泰文和老挝文使用相似的书写系统及拼读方式.本文对泰文表示"硬颚近音"/j/的辅音字母?、??作为音节首辅音的拼写形式进行了归类,指出它们与老挝文中发音以及字形相近的辅音字母?、?在同源词对应音节中拼写形式的对应关系,并呈现丰富例词,为泰语、老挝语比较研究以及教学提供参考.     

勤于耕耘 乐在其中——记全国政协委员、著名服饰文化学家华梅教授

<正>对于社科界、美术界乃至广大电视观众和书报读者来说,"华梅"这一名字并不陌生。35年以来,华梅教授始终站在高校教学第一线,且成果颇丰,其"中西服装史"荣获国家级精品课,这是天津市艺术类课程中唯一的一门课。就学术研究而言,她的百万言著作《人类服饰文化学》自1995年出版,获中国图书奖等七项大奖,至今仍作为全国高校研究生考试参考书,其专著,译著,随笔和教材等共出版了59部。同时,又为非服装专业的人们讲授着装艺术与服饰文化课数百场,这些还没算上电视专题节目。她教出的学生一批又一批,且很多都已成材。     

走近乡贤汪东兴

笔者曾长期在著名烈士方志敏的家乡江西弋阳县从事编史修志工作。当年曾与方志敏一起出生入死的战友及他麾下的幸存者，在新中国成立后有不少成为各部门的领导干部。自然成为弋阳县的党史人物。编史修志者要征集文物，更要“抢救”活资料，因此走访这些老同志就是我们必做的功课。     

以“文”化人 推进阳光文化建设

将阳光文化做为人文地税的品牌来建设,是从税情、局情出发,做出的正确决策,对推进区局各项工作具有重要意义。无论从文化本身的作用,还是税务工作面临的新形势,都急需阳光文化建设,以＂文＂化人,最终将文化软能力转化为推动工作的硬功夫。