以人为本与中国马克思主义哲学的新形态

文章通过三个维度的考察,阐明建构马克思主义哲学的新形态应当以“现实的人”作为其逻辑起点。正是从“现实的人”出发,马克思主义哲学得以逻辑地展开它的全部内涵。以“现实的人”作为马克思主义哲学体系的逻辑起点,既符合马克思哲学思想的本意,也能够经受历史的检验、回应现实的呼唤。因此可以说,马克思主义哲学是“以人为本”的哲学。     

生态集体主义价值观：人与自然和谐共生现代化的伦理意蕴

随着人类文明进入工业文明与生态文明叠加的崭新时代，集体主义也需要适应生态文明发展的要求而发展出适应中国式现代化建设和人类文明形态的新集体主义，即生态集体主义。作为生态文明时代集体主义价值观的一种新的历史形态，生态集体主义既承续了传统的集体主义价值观的精髓，又适应了人与自然和谐共生现代化发展的新的伦理诉求，不断增强人民认同和践行习近平生命共同体理念的历史自觉与历史主动精神。新时代生态集体主义的培育与践行，需要从马克思主义自然观、马克思主义人本观和马克思主义发展观这三个维度进行。     

新时代生态文明新形态的三维价值透视

生态文明新形态是人类文明基于实践的观点，对生态文明本质、标准、特点等一系列价值问题进行的伟大创造，蕴含着丰富的生态意蕴。特殊的国情和现实决定了这一文明形态的革新性建设，既是对人与自然关系复归的突破性进展，又是对国计民生现存问题改善的变革性实践，体现了目标愿景的正确性及破解难题的必然性。藉此，以生态文明新形态角度为切入点，从价值目标、价值主体、价值实现等方面进行探讨，旨在对新时代生态文明新形态的内核深意与本质意义进行整体知悉与全新认知，为进一步拓展生态建设的实践范畴，认识人类真实的需要，引导人类文明走向和谐共生新阶段提供了理论指南，具有十分深远的意义。     

习近平人类文明观的逻辑审视

习近平人类文明观是在认识与把握人类文明进步规律基础上，结合世情国情党情实际、针对人类文明现状进行的理论阐释与实践探索，是马克思主义文明观的最新理论成果。从习近平文明观的内在逻辑考察发现，尊重人类文明的多样性是其根本逻辑、倡导不同文明交流互鉴是其交互逻辑、借鉴吸收人类优秀文明成果是其实践逻辑、创造人类文明新形态是其超越逻辑、推动人类文明进步是其价值逻辑。全面审视习近平人类文明观的内在逻辑，有助于把握习近平人类文明观的科学性，拓宽现代性文明发展路径多样化。     

“四个自信”与人类文明新形态的四重逻辑

“四个自信”是一个整体，其实质是中国特色社会主义文明自信，具有强烈而鲜明的理论逻辑、实践逻辑、文明逻辑和价值逻辑。只有把“四个自信”置于中国特色社会主义文明自信的总体性视域中，才能正确把握“四个自信”的逻辑理路及其核心要义。“四个自信”是建立在科学根据基础之上的实践自觉，其真谛与要义在于推动和引领当代中国实践，开辟中国式现代化新道路，创造人类文明新形态。中国特色社会主义是人类文明新形态，属于社会主义文明的范畴，以人民至上为价值坐标，坚持以人民为中心的发展，实现了人本逻辑对资本逻辑的超越。在严格的意义上，“四个自信”就是中国人民对自己的自信：中国道路是中国人民自己走出来的，中国理论是中国人民实践的理论总结，中国制度是用来保障人民当家作主的，中国文化是中国人民的精神家园。     

人类文明新形态的价值意蕴、多重表达和实践指向

中国共产党领导人民创造的人类文明新形态从价值意蕴、表达形式和实践指向层面对中国特色社会主义实践过程进行整合和建构,从理论形态、实践形态、制度形态和文化形态上建立观察和阐释中国特色社会主义的全新维度。既有理论支撑、实践指导和制度安排,又明确了主导力量、宏观方向和重点内容,是中国特色社会主义的经验凝结,也勾勒出社会主义的美好图景。     

2021年台湾军事情况回顾

2021年,蔡英文当局继续不遗余力地推行"台独"路线,并图谋"以武谋独"。2月9日,蔡英文在"国安"高层会议声称,"台海的和平稳定,已经从两岸关系的范畴,提升到印太区域,甚至是全球的焦点",叫嚷"台湾一贯的立场,就是遇到压力不屈服""我们会持续提升自身防卫战力,来因应各种新形态军事作为的挑战"。     

日本新一轮“黑金”丑闻:政治腐败向新形态的演变

2023年11月的某一天,东京地方检察厅收到一份刑事告发状,受检举人保护制度的约束,告发者的具体身份没有对外披露,只知是东京某一所大学的一名教授。他在告发状中称,执政的自民党有派系在近5年之内涉嫌瞒报至少4000万日元政治资金收入,违反《政治资金规正法》。12月1日,包括日本广播放送协会、共同社等多家媒体转引消息人士的话开始报道,丑闻迅速发酵,舆论哗然。     

马克思的“世界历史目的”及其理论旨趣

马克思的“世界历史目的”是其历史哲学中的重要命题。马克思通过对康德“世界历史目的”进行改造、对黑格尔“世界历史目的”予以颠倒,完成了对康德与黑格尔的批判式继承。以“现实的个人”为基础、以生产方式为中轴、以无产阶级联合为实现方式,马克思对“世界历史目的”提出了历史唯物主义的构建方案。在世界百年未有之大变局背景下,需要穿越掩盖“世界历史目的”的屏障,依据当今世界新变化,明晰马克思“世界历史目的”的理论旨趣与实践指向,进一步发掘其揭示资本主义新变化的本质、引领人类文明新形态、指引构建人类命运共同体的重要时代价值。     

中国式现代化何以创造人类文明新形态——基于马克思主义文明观的研究

马克思主义文明观是科学的文明观,对研究中国式现代化何以创造人类文明新形态问题具有极强的适切性。研究发现,中国式现代化更新了人的发展状态,遵循了文明发展的规律,跨越了“卡夫丁峡谷”,为世界其他国家提供全新的选择,逐步由区域文明向世界文明延展。中国式现代化创造了人类文明新形态,展现了不同于资本主义文明的文明形态,确证了马克思主义文明理论的系列设想,是共产主义文明形态的具体实践。