情撒山间 心系群众——记玉龙纳西自治县人大代表和积华

和积华同志现已年过花甲，是原丽江县第七、八、九和第十二届人大代表，现为玉龙县第十十届人大代表，龙蟠乡新尚村人。1963年高中毕业后回乡的他，先后担任民办教师，大队干事（兼团支部书记），从1978年至今在新尚村担任党支部书记。     

相互依赖·国际制度·全球治理——罗伯特·基欧汉的世界政治思想

基欧汉的世界政治思想主要体现在相互依赖、国际制度和全球治理这三大研究议题上。这些议题逐步扩展而来,相互之间逻辑关联紧密:相互依赖是制度运行的环境与国际合作的前提,国际制度建设是国际合作与全球治理的主要途径,全球治理是理论的最新方向甚或最终目的。对于现实主义这个主要参照系和论辩对象,基欧汉的态度经历了从严重质疑、局部吸收到试图再度超越的转变过程。基欧汉自称“启蒙之子”,其理论虽然杂糅了多种成分,但价值取向与精神实质仍属自由主义的范畴,这在冷战后更为明显。基欧汉的制度主义或所谓“复杂的自由主义”具有较大的兼容性,虽不免遭到理论立场更为鲜明的传统自由—理想主义与现实主义的左右夹攻,却较为贴近全球化时代世界政治现实的多样性。其根本缺陷是以发达国家和跨国资本利益为关照对象,规避了制度霸权问题。     

非公企业党务人才建设

坚持党管人才原则，就必须认真研究和把握人才工作的新特点。目前，我国人才队伍中至少凸现出以下三个方面的新特点：一是人才的流动性增大。随着改革开放的不断深入，我国公民“自由空间”越来越大。人才也走出了封闭思想的禁铟，流向了市场。人才的流动性增大，既给人才带来了更大的发展空间，又给人才的使用和管理造成了新难度。二是人才的自主     

论江泽民新安全观的辩证思维及实践问题

江泽民提出的新安全观 ,从背景看是对冷战思维的否定 ,从内容看是对传统安全观的发展 ,从结构看是辩证统一的有机整体 ,从实践看它不仅符合中国国家安全利益 ,也符合世界各国国家安全利益 ,反映了冷战后世界发展的大趋势。特别是在霸权主义有新的表现、恐怖主义危害上升、影响和平与发展的不确定因素在增加的情况下 ,江泽民新安全观越来越受到大多数国家的赞赏和欢迎。     

钟山龙蟠红梅颂

一位是原任省会城市书记、现任省委书记，一位是有“中国梅花王子”之称的安徽省著名青年画家——无党派人士沉浮先生，由此，发生了创作以南京市花梅花为题材的大型梅花图的故事——     

新形势下发挥民主监督作用的思考

民主党派的民主监督在社会主义民主政治建设中具有独特的优势 ,并发挥着不可替代的作用。在新形势下 ,推进民主党派民主监督工作的创新与发展 ,需要从深化政治体制改革入手 ,不断加强和改进民主监督工作的方法 ,拓展民主监督的渠道 ,建立完善的监督体制 ,切实保障民主监督的效力落到实处。     

篱笆旁的乌克兰女孩

19世纪被称作俄罗斯艺术的“黄金时代”，艺坛上流派更迭，名家辈出，其中巡回展览画派最为光彩夺目。这一画派的画家们把目光投向现实生活，特别注重对普通农民形象的刻画。列宾的这幅《篱笆旁的乌克兰女孩》就是其中的代表，画家以简洁的构图和朴素的色调勾勒出农村少女纯朴的形象，宁静的面庞和丰满的双手刻画得尤为传神，使画面充满了魅力和新意。     

新维和观与中国国家利益

联合国维和行动面临着诸多严峻的挑战。本文以中国的视角运用新维和观来探讨对联合国维和行动的重塑,并对我国参与联合国维和行动进行利益解析。     

我国刑法未设立无限防卫权——对新刑法第二十条第三款的定性

新刑法第二十条第三款之规定,刑法学界人士较多认为是规定了“无限防卫权”。本文通过对无限防卫权的概念及一些相关问题进行考证之后,认为新刑法没有规定无限防卫权,而是与第一款有区别的特殊防卫权。     

回归“哲人之邦”套话——近30年来俄罗斯作家对中国传统文化的利用与想像

上世纪80年代以来俄罗斯文学进行着新文学的建构,中国传统文化对俄罗斯文学的影响有迹可寻,但中俄学者对此都未曾留意。部分俄罗斯作家或直接塑造,或偶尔提及中国文化英雄,如在《秉烛夜游客》和《回归太白》中对李白形象的塑造,以及俄罗斯作家对庄子和老子的曲解。另一些俄罗斯作家将大量的中国传统文化元素与俄罗斯文化相拼贴,如"欧亚交响曲"系列小说、《2008》和《阿狐狸》。俄罗斯当代作家通过利用中国传统文化来构建中国形象,从而回归了俄罗斯18世纪末"中国是‘哲人之邦’"的套话。这既具有当下的针对性,又折射出"新欧亚主义"的观念,俄罗斯作家对中国传统文化的书写有自己的问题意识和出发点,但他们在俄罗斯传播中国传统文化的作用不应低估。