弘扬巴尔虎优秀文化 打造天堂草原品牌

陈巴尔虎旗地处素有“绿色净土”之称的呼伦贝尔大草原腹地，是以蒙古族为主体的边境少数民族牧业旗，全旗1.86万平方公里的面积，85％被草原覆盖，是呼伦贝尔草原最具代表性、最令人迷恋的圣洁之所。旗北部与俄罗斯隔河相望，中俄边境线长192公里，西距边城满洲里180公里，滨洲铁路和301国道、S201省道横贯境内，交通十分便利。全旗辖5个苏木、3个镇、驻4个国营农牧场、1个市直煤炭企业。     

浅谈政府环境形象管理

政府环境形象从一个方面反映政府的整体管理水平和精神面貌,是现代政府实现高水平、高层次管理的重要内容和重要表现,是政府形象的重要方面.文章对政府环境形象管理的内容及目标作了较全面深入的探讨.     

中外旅游饭店资本运营的比较研究

中外旅游饭店由于文化背景、管理模式、制度环境等的不同 ,资本运营存在着较大的差异。本文对中外饭店资本运营的发展进程和现状、资本运营能力、管理规范、人才教育培训、产权明晰、品牌发展等方面进行了比较分析。     

Impressions of Tibetan Life

Sichuan Province has the largest Tibetan-inhabited area otherthan Tibet Autonomous Region.     

重庆市黔江民族地区的旅游资源开发与旅游扶贫对策研究

以发展旅游带动经济欠发达地区脱贫致富是近年来旅游部门主动参与扶贫的创举，也是从实践中总结的推动旅游业深入发展的新思路。本文分析了黔江民族地区旅游资源的优势和劣势，提出了黔江地区以旅游资源开发和扶贫为重点的战略措施     

高校旅游管理专业实践教学改革探讨——以中国海洋大学旅游管理专业为例

作者在对高校旅游管理专业实践教学现状进行分析的基础上,对改进旅游管理专业实践教学提出了自己的观点.文章运用上述观点,对中国海洋大学旅游管理专业实践教学的考试改革进行了探讨.     

社会区隔:旅游活动的文化社会学本质--一种基于布迪厄文化资本理论的解读

在布迪厄文化资本理论的认识架构内,旅游文化资本由其他类型的资本转换而来,可以区分为旅游文化能力、旅游文化产品和旅游文化制度三种形式.旅游文化资本的存在揭示了旅游活动的基本结构和其中隐含的权力动力学.旅游文化资本在某些条件下是人的社会竞争的有效资源,旅游活动只是社会区隔这一人的社会存在的本质目标的手段之一,社会区隔是旅游活动的文化社会学本质.     

唐代咏西施诗浅析

西施是中国古代著名美女,亦是经常出现于历代文学作品中的一个文学形象。唐代,我国诗歌创作达到颠峰,出现了一大批杰出的诗人,流传下来许多脍炙人口的作品,其中就有很多是吟咏西施的。本文以唐代西施题材的诗歌为关照对象,发掘此类诗歌在整个唐代的演变特点,并且以小见大,进而审视唐代诗人在思想、艺术等方面的时代特色和流变轨迹。     

面对诱惑

曾国藩说过这样一句话：一个人果能“好善如好好色，恶恶如恶恶臭”。那么，这个人就可能做到“仰不愧于天，俯不怍于人”，就是一个讲道德有操守的正人君子。“好善”，应“好”到什么程度？他不拿别的作比喻，而是说，应如喜好娇好的女色那样“好善”。这或许也有他自己的人生感悟。曾国藩的日记，就记着这样一件事：一次，他看到朋友家眷的美貌，怦然心动，但立即“觉得殊为可耻，严加反省”。心动，而不行动，而知反省，而不越雷池半步，这似乎并不妨碍曾国藩的道德形象。     

全国红色旅游精品线（之二）

11．贵阳—凯里—镇远—黎平—通道—桂林线 主要红色旅游景点有：贵阳市息烽集中营革命历史纪念馆，息烽县乌江景区；黔东南州黎平县黎平会议旧址；桂林市八路军驻桂林办事处旧址。兴安县界首镇红军长征突破湘江烈士纪念碑园。