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111.
总量控制制度是一项重要的环境保护制度,本文对该制度的内涵、分类以及发展过程进行综述,总结该制度的发展趋势.  相似文献   
112.
石述思 《党课》2011,(20):121-122
在酒文化源远流长的中国,茅台酒的地位是无与伦比的,号称“国酒”,地位类似于戏曲中的“国粹”京剧,但显然比没落的“国粹”更有市场。  相似文献   
113.
解读"奔奔族"和奔奔亚文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文描述了"奔奔族"的典型形象,运用社会亚文化理论解读奔奔亚文化.认为奔奔亚文化体现了部分青年人对于社会结构的认知,是一种具有复合型文化属性的文化结构,代表了一种现代大城市人的社会性格取向.在转型社会和现代性的背景下,这一亚文化极有可能成为未来的主流文化.  相似文献   
114.
水,生命之源。饮用水源安全关系到人民群众的身体健康、安居乐业。为了让靖安县的人民群众喝上健康的放心水,靖安县人大常委会把保护靖安的母亲河——潦河作为己任,对饮用水源保护区进行依法监督,加大执法检查力度,督促政府及有关部  相似文献   
115.
Leteche, the large-wheeled cart (“Daur Terige” as it is termed in the Daur languge) is the traditional vehicle of the Daur ethnic group. These leleche brought the Daur to the Nenjiang River area (by China's northeast border with Russia) in the mid-17th century, moving southward from the north bank of Heilongjiang River. The Daur have a long history of making and using lele,che.  相似文献   
116.
酒之祸     
庄严 《法庭内外》2009,(12):32-34
中国的酒文化源远流长,自古就有“无酒不成宴”和“无酒不成席”的传统习俗。亲朋好友相聚,推杯换盏,把酒问情,适量地喝一口酒本无可厚非,但是我们还是想提醒一句:凡事皆有度,喝酒亦如此。  相似文献   
117.
民俗与文明     
自古以来民俗万千,当今人有的也无问之源由,然而就清明过年之际烧纸现象,多有花样。卖处之多,有的规模之大(零售批发),价格不一,少则十元,多则几十元且呈上升之势;烧纸祭  相似文献   
118.
保安工作默契配合、团结一致,才能排解所有难题。一支队伍有无向心力、凝聚力和战斗力,关键在于大队长和教导员两位主管领导的团结协作如何。团结是队伍建设的生命之源,更是稳定、发展保安队伍的重要因素。因此,领导团结坚强有力,大家工作就心情舒畅,队伍就充满活力,各项工作就能全面展开。反之就会纪律涣散,人心向背,问题倍出。那么,大队长和教导员如何密切配合、共同抓好队伍的管理和促进队伍的稳定健康发展?在此,笔者浅谈一孔之见,  相似文献   
119.
尤拉 《今日上海》2008,(3):52-53
风行世界时尚界的“波希米亚”其实很古老,它是公元1世纪凯尔特人部落的名称。后来,波希米亚成了捷克西部地区的旧称。15世纪时,很多行走世界的吉普赛人迁移至此,因此在许多文学作品里都认为波希米亚人就是吉普赛人。到了上世纪60年代,“波希米亚”成为欧洲青年向中产阶级主流生活挑战的象征,这种对立关系被大卫·布鲁克斯在其《天堂里的布波族》一书中加以融合,定义出一个新兴的上层精英阶层——“布尔乔亚波希米亚人”,简称为“布波族”。  相似文献   
120.
王勉 《检察风云》2007,(4):8-10
在我国主要毒源地"金三角"传统毒品种植连年减少和禁毒人民战争深入推进之际,一些对禁毒问题有较深研究的人士普遍认为,境外毒品替代种植是消除毒源的一项基础性工作,当前应抓住替代作物普遍涨价和境外民族地方武装积极性较高的有利时机,加大力度推广替代作物种植,以防毒情反复.……  相似文献   
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