读者万岁

<正>16年前,北京日报《作家写真》专栏刊登了刘恒的报告文学《小杨教书》。他用6个字概括了我的一生——读书,教书,写书。我出生于湖南岳麓书院旁的一个知识分子家庭,家里没有别的,只有书。书架上、箱子里、墙角旮旯全是书。我从小爱读书,起初看小人书,与小伙伴们互通有无。小人书看完了,就看大人书,家中有4个竹制大书架,我从最低层能摸得着的地方信手拈来,拿到什么看     

数字“6”“8”背后的文化审思

七不出门,八不归家,这是民间习俗。于是,一些日子车站冷冷清清,一些日子车站人山人海,几千人争挤着同一趟车。只要稍微留心现实,触目所及的是数字4、6、8的翩飞。从手机、电话号码到车牌号码,人们固执的表达了对这些数字的喜爱。然而,在这些显在的数字背后,究竟隐藏着怎样的文化期待和哲学内蕴,本文将从多个视角展开对其的文化审思。     

“吴清源”:凡人的无常

这是一部关于“生命和信仰”的电影,不是圣者的神性,而是凡人的无常。     

日本人生死观之＂美意识＂

三岛由纪夫曾在奠定其小说家地位的『仮面の告白』卷首即引用了俄罗斯著名小说家陀思妥耶夫斯基「美-美という奴は恐ろしい怕かないもんだよ!……何か何だか分りやしない、本当に!理性の目で汚辱と見えるものだが、感情の目には立派な美と見えるんだからなあ……」,不仅仅是这部作品,其很多作品『愛の渇き』、『太陽と鉄』、『金閣寺』等都在力图表现这件事：美是可怕的,同时却是必然的。我们可以说他们是文学中的偶然,但是却也不得不承认从中蕴藏着日本人的异于其他族群的死亡意识。     

我眼中的淡泊坦然

淡泊坦然既是一种心态,也是一种修炼和境界。人生沧桑,变数无常,面对坎坷多变的人生,要想活得不累、活得洒脱,就得学会淡泊,保持坦然,随遇而安,在平和坦荡中自强自立。淡泊,就是把名利荣辱之类的东西看得淡一些。坦然,就是摆正心态,保持一份平静的心情。处事无奇,为人有道;淡泊以明志,宁静以致远。淡泊坦然,不是安贫乐道清高自负;不是逍遥人生的     

关于公正的思辨之旅

公正是什么？美国法理学家埃德加·博登海默将其比喻为一张普洛透斯（一位希腊变化无常的海神）的脸，变幻无常。它既存在于抽象思维之中，又渗透于具体生活之中。哲学家冥思苦想却难以为之给出一个周延的定义，而贩夫走卒却也能在繁杂的生活中理出些许关于公正的头绪。     

参谋长杜瑜华将军二三事

参谋长是司令部的灵魂人物之一。平时主管司令部的全面工作。战时是司令员的主要助手。杜瑜华在旅、军等几级参谋长的位置上。演绎了几段精彩的故事．充当过“带路人”“神行太保”“传令兵”的角色，真是“兵无常势。水无常形”。     

云无常形

阿里巴巴的巨型IPO无疑成为港交所的营养大餐，但分析人士同样认为，如果此例一开，后来者和先入者都会比照此例要求游戏规则“量体裁衣”，结果市场恐有混乱。