达尔文:心理学的开启者

达尔文去世时,他的思想已经在心理学家和神经科学家中间形成了重大影响—尽管他并没有完全意识到这一点。大部分人不会把达尔文看做是心理学家。事实上,他的工作开启了心理学领域的革命。在达尔文之前,哲学猜测主宰着我们的心理学理解。但即使是伟大的哲学家—柏拉图、亚里士多德、霍布斯、休谟、洛克、康德、叔本华、尼采等—也只能描述当下的精神事件和行为,而不能解释它们的原因。     

媒体

<正>01李光耀:中国将重订海洋规则美《福布斯》3月26日一个正在崛起的中国正在寻求维护自己的海疆主张。如果认为中国强大之后还会接受其海上边界的传统定义的话,那就是单纯幼稚。虽然这一点不足为奇,但使得中国的一些邻国和包括美国在内的利益攸关者感到不舒服。今天,中国、文莱、马来西亚、菲律宾和越南都卷入了这场旷日持久     

贫穷之恶

自由主义的正义理念,是视人为独立理性自主的自由人,并在平等的基础上进行公平社会合作,以求每个公民都有机会发展和实现人的自由,从而过上自主而有尊严的生活。笔者最近发表的几篇反思市场自由主义的文章,引起颇多争论。我的观点很简单:我们的社会,穷人较富人少许多自由。穷人不仅缺乏物质,同时缺乏自由。这意味着在一个贫富差距愈来愈严重的社会,人们享有的自由其实并不一样。这个结论引起许多人的担忧,质疑我是否以平等自由之名,主张财富均分。这不是我的主张。迄今为止,我一直强调的,是如果我的分析成立,     

让现代性发挥作用:资本主义与民主的和解

为了纪念创刊90周年,美国《外交事务》杂志于2012年第1期以思想的冲突为题,用专刊的形式重新编排发表了曾刊发过的20篇文章,外加两篇新文章。本文是主编吉迪恩·罗斯(Gideon Rose)为该专刊所撰写的导读性文章。在文章中,罗斯指出,当今世界的危机是真实存在的,它们更多地与政策而不是原则有关。与混合经济相互支持的自由民主的战后秩序解决了现代性的主要挑战,调和了民主与资本主义。现在的任务是使制度重回轨道。     

贝淡宁:中国应该追求更好的制度

中国面临的问题很多,可是,可以依赖的思想资源也同样很丰富,不管你是自由主义者还是马克思主义者,面对这么古老的历史,如果觉得自己的传统是不好的东西,那怎么可能会有进步呢?     

警惕道德完美主义的陷阱——乔治·奥威尔的启示

在《1984》中,温斯顿最后被极权成功改造,选择了顺从,完全放弃反抗,不只是因为极权暴力的酷刑发生了作用,而且也是因为温斯顿自己的道德完美主义本来就十分脆弱,不堪一击。     

当代中国死刑存废论争的话语解释

英国学者齐格蒙·鲍曼在《立法者与阐释者》一书中将知识分子区分为现代的立法者与后现代的阐释者两种类型。这其中,立法者类型的知识分子秉持一元主义的世界观,认为所有问题都必然有唯一正确答案,并试图通过所谓启蒙推动社会进步。在中国死刑存废论争中,部分主张死刑废止的法学学者便具有鲍曼笔下立法者的影子,试图将西方死刑废止观念认定为一种真理性命题并强加于民众,这是引发死刑问题上此类学者与大众观念冲突的根源。在一个多元社会之中,要有效解决这类冲突问题,就应当对法学学者的立法者角色予以充分反思,并尝试从阐释者视角对中国的死刑问题进行思考。     

《南洋问题研究》稿件格式要求

本刊自2008年第1期起采用《综合性期刊引证技术规范》,特向投稿者强调以下事项：一、文章的作者应写明：姓名、出生年、性别、民族（汉族可省略）、籍贯、职称及学位等项目,其前以“作者简介：”作为标识,置于篇首页地脚。     

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