别让醉驾并非“一律”入刑传递错误信号

最高人民法院副院长张军2011年5月10日在重庆召开的全国法院刑事审判工作座谈会上,要求正确把握危险驾驶罪构成条件(5月10日新华网)。不少媒体以《最高法:并非醉酒驾驶就一律构成刑事犯罪》做标题作了重点报道。     

杨茯苓:城市建设的忠实记录者

【人物名片】杨茯苓,1980年5月参加工作,大专学历,高级政工师。现任张家口市建设档案馆馆长,为张家口市政协常委,河北省妇女十二大代表,张家口市桥东区人大代表,河北省住房和城乡建设厅作风监督员。一个人行走,总会在身后留下串串脚印,而城市建设的每一步行走,也都     

开车族省油秘籍

目前，国内成品油价格居高不下，养车的成本节节攀高。对于广大开车族而言，省油就意味着省钱。在此，笔者推荐一些省油高手从买车、养护到良好驾驶习惯的省钱高招，帮助大家在生活中更好的“节流”。选车以实用为目的通常，小排量车比大排量车要省油。但有不少人出于虚荣心，选择了高档的大排量车。     

论危险驾驶罪的界定及其立法完善

危险驾驶罪的增设是时代之需，是法律保护民生的应有之义。增设危险驾驶罪将有助于降低不可容忍的交通肇事风险。危险驾驶行为是否构成犯罪，同样要符合犯罪的构成要件。危险驾驶罪名的设立尚存不足，必须进一步做好司法完善。     

既非“他者”也非“我者”——从过程论角度看日本管理思想的独立性

日本管理思想的形成是一个长期的过程,它以日本本土的文化为根基,在与外域文化的交流中吸收借鉴了其他民族的先进文化,形成了其独具特色的管理思想。     

高素质公证专才与通才培养路径的思考

"专"是因为公证执业群体从事工作的专门和专业性。"通"是因为当今社会高速发展,不同领域交流频率明显增大,公证所涉及的知识更加广阔,公证过程更加需要整体性思考,更加注重理智的培养和情感的陶冶。大力培养公证专才和通才是促进公证事业持续健康发展的重要保证。     

无证驾驶等违法情形下保险公司交强险赔偿款追偿范围的确定——XX财产保险股份有限公司启东支公司诉陈某、杨某责任保险合同纠纷案

我国法律虽然规定了保险公司在驾驶人或被保险人未取得驾驶资格、醉酒等违法情形下垫付交强险赔偿款后享有追偿权,但并未明确追偿的范围。司法实践中各地法院及法官对相关法律条文理解不一,一定程度上出现了法律适用不统一现象。本文从文义、立法目的、公平正义等角度,结合侵权责任法原理对这一问题进行分析,以期对该问题法律适用的统一有所裨益。     

喜忧代驾

2011年,对中国的代驾业而言亦喜亦忧。2011年5月1日,刑法修正案(八)正式实施,醉酒驾驶自此正式进入刑法。     

“他者”的中国与日本海洋国家身份的建构

中国是日本海洋国家身份形成过程中持久和最重要的"他者"。冷战结束后,伴随着中国的发展和崛起,亚洲首次出现两强格局。在政治和知识精英主导下,日本分别建构了中国的"安全关切"、"安全威胁"和"敌人"意象,并通过"去中国化"和"污名化"中国,完成了自身海洋国家身份的建构,进而将其战略化为重要的国际博弈工具。日本海洋国家身份及其战略化,是日本对自身身份与道路的自主选择和国家生存与发展的现实需要,也是符号化的国际政治斗争话语。随着中日海上力量的共同崛起及其战略的"海洋转向",中日海洋竞争将会加剧,也预示着中日海洋战略将会相互观照和塑造。     

“上帝之死”与“元宇宙热”——一个拉康主义分析

晚近关于元宇宙的讨论热度极高。在拉康主义开启的分析性视角中,此种“元宇宙热”始于一种越出符号秩序的死亡驱力,这意味着元宇宙的“崇高化”。进而,从现代性与互联网两个层面的“上帝之死”背景出发,可以发现：在现代性宣告“上帝之死”后,上帝无法再作为大他者之具身为人提供神学安慰,迈向元宇宙实乃人在自身“崇高化”过程中的“创世”冲动与自我确证。在赛博空间中,“不存在上帝,一切都不被允许”,但这一退却的“上帝”将在元宇宙中以数字大他者的面目返场,人因此倾向于下降为数字“白痴”。这样一来,迈向元宇宙的行为可能是一次“造神”而非“创世”。