加罗法洛犯罪学思想评述

加罗法洛是刑事实证学派的代表人物之一,他与龙勃罗梭和菲利被公认为现代犯罪学的创始人。他的主要功绩是建立了自然犯罪理论,并在此基础上对犯罪人的特征与分类进行了全新的论述。加罗法洛提出了依据自然法则确定刑罚的观点,认为刑罚的主要目的就是阻止犯罪人重新犯罪,从而保卫社会。加罗法洛的犯罪学理论突出了"自然性",为我们研究犯罪学开拓了新的视野,他的注重实证分析的研究方法对我们也有一定的借鉴意义。     

唤醒耻感

孟子云：“无羞恶之心,非人也。”顾炎武也曾说：“朝廷有教化,则士人有廉耻；上人有廉耻,则大下有风俗。”这些流传的古训无不说明一个道理：知耻是做人的硬道理,只有知耻才能有所为荣,个体的荣辱、耻感,不只是人性的标志,还关乎民族和国家。从古到今,中华文明始终部是通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值。伯夷叔齐耻食周粟,项羽无颜愧见江东父老,所有这些铮铮傲骨都源自中国文化的耻感意识。耻辱感是人们自觉地求荣免辱的道     

顶住底线伦理崩溃的冲击

“不知荣辱乃不能成人”，这是千百年流传下来的珠玑名言。从古到今，中华文明始终都是通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值。伯夷叔齐耻食周粟，项羽无颜愧见江东父老，所有这些铮铮傲骨都源自中国文化的耻感意识。     

“感性意识”：邓小平现代化思维中的“合理理性”

"感性意识"作为邓小平现代化思维中的一个最为根本的特征和本质体现,具有其特定的理论内涵,它深深置根于具体的、实际的感性实践活动,是对活生生感性实践活动或现代化建设实践的一种主观映象和心理感知,它不仅本身就内蕴着理性的精神,而且它也是中国近现代历史发展的必然结果和"理性选择",同时也是对世界现代化进程发展趋势所作的"理性回应",具有很大的合理性和必然性,是一种内蕴着"理性选择"的"感性意识".     

浅析正当防卫权利的使用

正当防卫行为是一种排除犯罪性行为 ,由于它的表象特征是对社会造成了一定的“损害” ,因此许多人对之不受到刑事制裁难以理解 ;同时公民个人在日常生活中遇到权利受侵犯的时候 ,也会采取一些防卫行为保护自己的合法权益 ,但如何正确认识并合理使用这一权利呢 ?本文就从正当防卫的含义及构成要件的角度进行浅略分析 ,试图说明正当防卫被规制在刑法中 ,是公民的一项权利 ,是有利于社会的 ,应正确使用。     

乡镇企业职工对改制的满意度和相对剥夺感的调查

乡镇企业改制影响到职工的满意度 ,并且在一定程度上使部分职工产生相对剥夺感。乡镇企业改制要关注职工满意度 ,促进人力资本的提高 ,这是乡镇企业可持续发展的关键     

论司法公正与法官的司法人格素质

司法公正始终是司法的本质要求,也是人们将其纠纷提交裁判的理由.而法官的偏私与失误往往会导致司法的不公.因此,法官的司法人格素质就显得尤为重要.     

玄言山水诗新论

玄言山水诗是指那些借助自然山水的描写 ,寄托诗人玄学感悟的诗歌 ,分为时兴诗和登览诗两类。诗人为寻求“消散”、“寄畅”而进入大自然 ,以“理感”的思维方式观照山川万物 ,从而获得“超游”、“超兴” ,这就是玄言山水诗的发生情感。在中国文学史上 ,这是山水题材第一次大规模进入诗歌创作。玄言山水诗向谢灵运山水诗的转变内在于其自身的发展理路 ;晋宋之际玄学的衰落 ,促成了独立山水诗的出现。