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991.
自洽性是社会主义意识形态所固有的一种理论特质和把握现实的逻辑方式,它源于马克思主义与时俱进的理论品质。社会主义意识形态自洽性建设研究,应当体现社会主义的本质特征以及执政党全心全意为人民服务的根本宗旨与解决社会矛盾的话语意图,其基本要求是,贯彻"以人为本"的价值理念,突出和谐思维对社会信仰和价值目标建构的独特价值,高度重视理论与实践相统一的问题。社会主义意识形态自洽性建设的现实方式,就是要高度重视马克思主义的时代化、民族化、大众化。 相似文献
992.
民本思想是中国传统文化宝库中重要的思想资源,内容十分丰富,在历史上占有很重要的地位。以人为本是科学发展观的核心,本文分别论述了民本思想和以人为本思想的主要内容,进而揭示出以人为本思想是对传统民本思想的继承和超越,从而为我们更好地把握和坚持以人为本这一理念提供一些借鉴。 相似文献
993.
在革命作为时代主题的20世纪二三十年代,我们党十分重视国统区文艺战线上的斗争。为了组建一个在党领导下的爱国作家团体,使作家们团结起来,以文艺这个武器反对蒋介石反动政府,征得鲁迅同意后,1929年中国共产党文艺委员会决定,以鲁迅为领袖,以左翼作家和围绕在鲁迅周围的青年作家为核心,组建一个革命文学团体,即中国左翼作家联盟,简称左联。鲁迅和周扬都是20世纪30年代初左联的创建人,鲁迅为左联的成长倾注了大量的心血。那时, 相似文献
994.
随着知识经济时代的到来和经济全球化、竞争国际化的发展,市场竞争已经发生了从产品竞争到核心竞争的战略转变,其核心竞争优势对一个企业来说生死攸关。新的竞争环境告诉我们,市场竞争单靠物质力量较量的时代已经过去,包括智力在内的文化力在竞争中的作用能力的形成,必须靠企业文化的整合力,否则一个企业的核心优势及其竞争能力是无法确定和形成的。可以说,21世纪是文化管理的时代,也是文化致胜的时代。企业是市场竞争的主体,掌握文化 相似文献
995.
996.
998.
郭林江 《中共四川省委党校学报》2011,(Z1):13-15
<正>发生学意义上的中国共产党的建立即中共建党是一个有始有终的过程。分析中共建党这一过程,必须基于整体的视角,要针对建党的整个过程给予整体的研究,要分析中共建党的起始的原因、发展的过程、完成的形态。本文作为一种尝试,仅仅分析中共建党的起始原因,并且本文的分析有两大特点:第一、 相似文献
999.
科学发展是马克思主义中国化的新飞跃 总被引:1,自引:0,他引:1
吴彦杰 《中共长春市委党校学报》2011,(4):10-12,26
中国共产党人关于科学发展的理论是马克思主义中国化的最新理论成果,是马克思主义中国化的新飞跃。这种新飞跃具体表现为它形成了关于发展的新的主题,产生了关于发展的新的理论成果,把握住了关于发展的新的立论基点。 相似文献
1000.
理论的合理“话语化”与马克思主义大众化 总被引:1,自引:0,他引:1
姜喜咏 《中共四川省委省级机关党校学报》2011,(1):4-7
理论的合理"话语化"是推进当代中国马克思主义大众化的一个重要环节,应该重视理论的合理"话语化"在马克思主义大众化实现机制中的地位、作用和意义。理论的"话语化"应通过宣传、教育和实践来总体实现。以下三个方面可以作为重点突破:将理论体系转化为大众话语体系,这涉及教科书改革,包括理论体系、教材体系与教学体系的更紧密衔接、融合与统一;大众话语体系的建构,即推进马克思主义研究方式与风格的彻底中国化,逐渐建立中国马克思主义大众化的学术话语体系,运用多种文化艺术和媒介形式,创造丰富多样的马克思主义大众文化形式;通过推进民生实践的改革与建设维护和促进人民大众的全面自由发展,以证实当代中国马克思主义的科学性与实践力量。 相似文献