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571.
572.
冯艳 《辽宁省社会主义学院学报》2008,(1):13-14
以科学发展观指导统一战线,要坚持以人为本,从构建和谐社会的高度,广泛凝聚人心、汇聚力量;要以科学发展观指导统一战线,为实现全面建设小康社会,在经济、政治、文化和社会建设方面搞好服务;要发挥统一战线协调关系、化解矛盾的优势,为营造良好的社会氛围服务;要促进统战工作的可持续发展。 相似文献
573.
在浩瀚的中国法律史籍中,不乏有利被告的话语,"罪疑惟轻"、"举重明轻"、"处重为轻从轻法"与"格轻听依轻法"等便是其典型代表。这些历史话语或从程序或从实体的角度,表达了对被告有利的选择,而且大都因源远流长与对后世影响深远而成为中国传统法律文化的组成部分。但是,关于有利被告的这些中国历史话语,与西方有利被告的话语"貌合"而"神离",不宜相提并论。在当下中国培植有利被告的理念,首先必需对深植于儒家中庸文化之中的有利被告的中国历史话语予以清理。 相似文献
574.
575.
王晓霞 《学校党建与思想教育》2003,(20):41-42
我国高校心理咨询起步于20世纪80年代,最初它是被作为高校德育工作的一种延伸和辅助形式而展开工作的。与西方相比,我国高校心理咨询经历了不同的发展道路,起步较晚,又较长时间地依附于高校德育工作,缺乏独立性;但它的发展又是非常迅猛的,而且形成了我国高校心理咨询自身的特色,在我国教育事业中产生了良好的影响,发挥了重要的作用。 相似文献
576.
577.
众所周知,专利是知识产权领域中非常活跃的一部分。随着贸易的全球化和科学技术的发展,专利保护领域也相应包含了愈来愈丰富的内涵。自1883年缔结保护工业产权巴黎公约始,一百多年来巴黎公约已修改七次。在我国参加世界 相似文献
578.
该书《译后记》介绍说:“本书作者卜正民(Timothy Brook)充分利用大量地方志和山寺志,以丰富翔实的一手材料和生动有趣的笔触,描绘了这个时代(他宽泛地称之为‘晚明’)佛教和士绅社会形成的关系。他首先探索了佛教与明代理学的关系(很大的篇幅集中于阳明心学一系),旅游发展和佛教圣地的关系,以及慈善性捐赠的机制和动机;然后,对三个在地域上和经济上都十分不同的县分别进行了个案研究,从而揭示出捐赠寺院的模式及其社会后果。” 相似文献
579.
钱谦益与天启、崇祯年间社会思潮 总被引:2,自引:0,他引:2
钱谦益的学术思想反映了明末清初复杂的社会思潮。本文以天启、崇祯年间为时间段,指出钱谦益是晚明社会思潮的代表人物,其学术思想主要由三个方面组成:经世致用、重返汉学、儒禅合流。儒禅合流与经世致用两种思想同时作用于钱谦益,使其呈现矛盾的两面,即在弘扬儒家教义的同时,也会抛弃名教信念,在国难当头的时候迎降清军。 相似文献
580.