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111.
记者:1995年2月17日,这一天对于江苏省铜山县柳泉镇渔民来说,是个难忘的日子——在与山东省微山县渔民的冲突中.1人被打死。40人受伤。
渔民:尸体当时就运回来了。一上岸,村里的情绪全乱了,都想报仇。
干部:死者的家人在案件未侦破的情况下。一直不愿将尸体火化,并多次要抬尸上访。
市委书记:徐州、济宁是近邻,是一家人,有什么深仇大恨不能消除,有什么问题不能协商解决?
中央领导:尽最大努力化解群众多年来积累的纠纷。维护这一地区的发展稳定…… 相似文献
112.
实学精神是黄宗羲启蒙思想的成因 总被引:1,自引:1,他引:0
张践 《中共宁波市委党校学报》2005,27(5):82-86
黄宗羲是明清之际著名的启蒙主义思想家,明清实学是他启蒙思想的思想渊源之一.黄宗羲通过对历史实事求是的研究,提出了对中国君主专制制度彻底否定的思想.同时,在以"实学"求"实用"的精神指导下,黄宗羲对未来的理想民主社会进行了设计,成为近代中国资本主义革命的重要理论.在黄宗羲的思想中,实学精神与启蒙思想有着密切的内在关系. 相似文献
113.
蒋忱忱 《成都行政学院学报》2006,14(2):52-53
家族企业在我国有着悠久的历史:早在唐朝,就存在家族式作坊,而在明清时代,徽商、晋商更是异常活跃。改革开放以来,我国的民营家族企业在市场中脱颖而出,成为了拉动经济发展的重要力量。据资料显示,我国75%以上的私营企业采用家族式经营。在激烈的市场竞争中,民营家族企业涌现出 相似文献
114.
115.
黄河是中华民族的母亲河,是中华文化的发祥地。从公元1128年到1855年,黄河在豫鲁皖苏大地上奔流727年,留下了一条横亘东西、通向大海、长约730公里的明清黄河故道(以下简称故道)。这条故道,既是一条天然河道,也是一项杰出的人造工程。故道两岸绵延千里的黄河大堤,历经黄河改道后160多年风吹雨打,至今在不少地方依然巍然屹立。 相似文献
116.
117.
乐承耀 《中共宁波市委党校学报》2020,42(6):121
黄宗羲为明清之际杰出的思想家。顺治十五年(1658)前,他以明朝为“本朝”,对清朝持敌对态度;顺治十五年(1658)至康熙十七年(1678),他的态度有变化,以“有明”代替明朝,用“北”字比喻清朝,不再指责清廷;康熙十八年(1679)后,他承认了清朝执政的合法性,用清年号,称康熙帝为“圣天子”,与清朝官吏交往。黄宗羲从最初的“反清复明”到后来承认清政府执政的合法性,这是顺应历史潮流的表现,也是他与时俱进观念的体现。 相似文献
118.
《共产党员(沈阳)》2015,(4):57
<正>"好一朵茉莉花,好一朵茉莉花,满园花草香也香不过它……"从20世纪50年代开始,据江苏民间小调整理改编的《茉莉花》红遍了祖国大江南北。诞生于明清时代的民歌《茉莉花》曲调,几百年来一直传唱不衰,在静听《茉莉花》优美的曲调时,一个故事又让人们能体会到其中更深一层的蕴意。在历代帝王中,明太祖朱元璋是对贪污腐败最深恶痛绝的一个。 相似文献
119.
明清时期长江中下游地区发生了几次规模较大的移民浪潮。移民由江西、安徽等人口稠密的长江中下游平原地区西迁至湖北、湖南,后又汇合两湖移民一起沿长江和汉江两条水路继续西迁至今汉江上游和川蜀地区,即所谓“江西填湖广,湖广填四川”。移民始于康熙初期,直到道光、咸丰年间,持续二百余年,累计有数百万人。移民的迁徙一方面带动了迁入地经济的发展,一方面也使湘楚文化流播至此,形成了今天汉江上游的湘文化区。这些地区的百姓唱花鼓戏,过端午节,湘音湘语,文化体系的方方面面至今都保留着较完整的湘楚文化元素,有别于聚居地的原文化体系。 相似文献
120.
娄底位于湘中地域。有 4 0 0万人口 ,其中汉族居多 ,也有苗、回、藏、维、侗、瑶、壮、土家族等 32个少数民族的同胞。[1 ] ( 1 57) 境内民间歌谣十分丰富。新化、涟源、双峰素称民歌之乡。 2 0世纪 5 0年代初 ,新化民间女歌手伍喜珍把山歌唱上省城和首都舞台 ,其中一首《郎在高山打鸟玩》情歌 ,还唱进中南海怀仁堂 ,博得中央领导和众多文化名人的赞赏。[2 ] ( 1 32 6 ) 本文着重探讨湘中民歌的文化特色。 一、湘中民歌起源传说的文化内涵民歌既是社会和历史发展的产物 ,也是民间口头文学艺术发展的产物。湘中民歌曲调腔体绮丽丰富 ,特色… 相似文献