视力残疾预防那些事儿(四)

怎样帮助身边的视障人士? (1)树立只要有残余视力就应充分利用的观念,只要视障人士有一点点光感,就鼓励他用眼睛看. (2)创造良好的视觉无障碍环境——增加照明、防止炫光(灯光、阳光勿直接入眼,桌面刷亚光漆);增加家具与墙面、地面的颜色反差,加大墙面与门的颜色反差,在门把手上加彩色标识,在楼梯起始级涂上与楼梯颜色反差大的油漆,浅色餐具下面铺深色的衬垫以增加盘子和菜的反差.     

单面文化·革命艺术·感性解放——评马尔库塞对大众文化的批判

马尔库塞是"发达工业社会最重要的马克思主义理论家".他生活在高度发达的工业社会,勇于直面发达工业社会的异化现实--单面文化,提倡用革命艺术消除绝望、拯救心灵、拯救现实,并提出用"感性解放"作为救世良方来医治异化的发达工业社会.     

当代大学生耻感的问题、原因与对策

耻感对于人的存在以及社会的进步有着极其重要的意义,但由于种种原因,当代大学生却存在不同程度的耻感淡化、缺失甚至错位等问题,为此,需要通过传统耻观的现代性转换以明确当代中国社会善的客观内容,通过改进道德教育的内容与方法以帮助大学生认清自我及其与善的差距,通过构建社会公平机制为大学生耻感培育营造良好的外部环境。     

对初中历史教师角色的探讨

在初中学校的教师团队中,历史学科的教师多数人或多或少的感到自己在团体中处于不被重视的不重要的边缘地位感。这对教师的业务成长及教学效益的提高是不利的,为此我们必须予以重视,而分析其成因并努力寻求解决的对策即是本文的主要内容。     

复和司法与犯罪青少年的社会矫治

在处理青少年犯罪案件时，我们一方面要考虑到预防和治理青少年犯罪嫌疑人的犯罪行为，正视法律的严肃性；另一方面还要注意到青少年犯罪嫌疑人的特殊性，保护其正当权利。这是当代司法制度存在的一个重大本身难题。由社会工作者协助推动的“复和司法”运动，提出了“复和司法”和“耻感重建”理论,强调给犯事者和受害者调和的机制，双方及其他支持者在协调者的协助下，找出一个最适当的方法解决问题，使青少年罪犯在被尊重的环境下，明白其行为不被社会接纳的原因和对受害人的伤害，让犯人有机会向受害者作出补偿。这种方法提供给犯罪者以改遏自斯的机会，让犯罪者反省悔过，避免再次犯罪，而被害人的宽恕给犯罪人提供了一个最好的树立信心的机会。     

日本军国主义背后的耻感文化

中国人民取得抗日战争的胜利已经六十二周年了,但日本右翼势力仍十分活跃,日本军国主义存在死灰复燃的可能性。本文通过对日本耻感文化与西方罪感文化以及日本耻感文化与中国耻感文化的比较分析,认为日本耻感文化的异质成为日本二战中军国主义的思想根源之一,也为日本军国主义的复活埋下了思想隐患。     

世界女性政要的外交风格

俗话说女人有三大宝:一哭、二闹、三上吊,世界女性政治家也是如此.南亚的女性政治家最常见的政治形象是端坐在人群中,面露凄容,一言不发,让公众用选票安慰她.北美国家的女政治家则是另外一种姿态,她们往往咄咄逼人,美国前国务卿奥尔布赖特有一句名言:如果国家拥有强大的军队而不上战场,军队有什么用呢?……     

由"虚"溯"实"以"实"制"虚"——虚拟社区把握与治理初探

虚拟社区作为存在于电子网络空间中的网络生活共同体,具有为实在社区所没有的社区成员间交往互动的超时空性、匿名性、苻号性等特点,按照自虚溯实的认识路线和以实制虚的治理方略,采取守望三维空间,实行网络实名制,推行以法治网,抓好关键人群,提供强大实用技术支撑等措施,就能趋利避害,发挥好虚拟社区的正面社会功能.     

转型期农村青年阶层认同的影响因素分析——基于2013CGSS的一项经验研究

基于中国综合社会调查(CGSS)2013年的数据,利用多元线性回归模型检验社会经济地位、居住空间等结构主义变量和家庭背景、相对剥夺感等建构主义变量对农村青年阶层认同的影响。研究结果表明:当前中国农村青年的阶层认同特点为"中层及以下阶层认同";社会经济地位越高、居住境况越好、家庭经济地位评价越高,其认同的阶层地位越高;而相对剥夺感越强,其认同的阶层地位越低。从建构主义视角出发,通过完善社会主义市场分配机制,以及提升农村青年获得财富的能力,从而提升农村青年阶层的阶层认同。     

戒毒所预防艾滋病的干预研究

本文采用问卷调查的方法,采集云南戒毒所内吸毒人员对艾滋干预的相关信息,提出对吸毒人群预防干预的几点措施.