我看《侯卫东官场笔记》

好的小说家从来不用铺陈哲理,只要把故事讲得精彩,明眼人自会从中悟出千秋。我感到,用上面这段话来评价小桥老树的长篇自传体小说《侯卫东官场笔记》是再恰当不过的了!小说的内容挺精彩,小说的境界挺大气。在我们的人生中不可不处理好三种关系：一是人与物的关系;二是人与人的关系;三是人与心的关系。人与物的关系指的是人与金钱、人与物质享受、人与环境等等身外之物之间的关系;人与人的关系是指人在现实生活中人与同事、与朋友、与父母、与子女、与对手等等之间的关系;     

试论人的基因在民法中的法律地位

为了将"人的基因"这个更多出现在知识产权领域的概念做一个民法性质的探究,本文将已从人体分离的基因区分为基因本体、基因本体信息和基因特征信息。在现有民法框架下,将基因本体认定为物,基因特征信息为隐私权的保护对象。列举了基因本体信息上存在的权利类型,包括处分权和知情权。作出区分认定有利于理清人的基因的性质问题。     

人格物双重价值之考量

人格物是具有人格利益的特定物,兼具财产利益与人格利益。在人格物遭受损害时,同时导致财产利益与人格利益的损害,确定人格物的经济价值与人格利益价值,必须综合考量人格物的特有属性以及其他各种因素。区分人格物的经济价值与人格利益价值,对确定侵权损害赔偿数额具有重要的作用。     

虚拟财产的法律属性及可继承性

虚拟财产具有虚拟性、价值性和可转让性。它是依托于网络的一种新型的物,具有物的属性,也具有一般商品的属性,是一种无形的财产。虚拟财产应被纳入遗产范围。虚拟财产继承法律关系的权利主体是继承人,义务主体则是网络运营商以及其他的网络用户。只有那些具备财产价值且不侵犯自然人人格利益的虚拟财产才能够成为继承的客体。虚拟财产继承法律关系的内容体现为继承者对财产的取得和支配的权利以及按照网络服务合同使用网络环境和行使虚拟财产权的义务。     

“抉心自食”的文化观:鲁迅论先秦诸子

鲁迅及其研究作为跨世纪的文化话题,依然在当代中国思想学术界以及文学、艺术、历史、文化等领域占有重要位置,并产生着持久而深刻的影响。随着文化语境及情境的转移,关于鲁迅的言说渐趋多元,进一步体认、反思和发掘鲁迅的当代价值和意义已成为学界的共识。2011年9月25—26日,纪念鲁迅诞辰130周年暨鲁迅:经典与现实国际学术研讨会在浙江绍兴召开。会议从不同的视角与专题对鲁迅所蕴含的丰富性给予了阐释解读,这对今后如何深化和发展鲁迅研究、如何使鲁迅的价值长存、如何把握现实价值与学科价值的契合点等,提供了新的理路及方法启示。此组笔谈即为这次盛会一个十分有限的截面。     

平坝:灾后重建党群同心

正6月3日清晨6点至9点,一场突如其来的暴雨袭击平坝县,3个小时内,180多毫米的降雨量远远超过县城水库警戒水位,导致整个县城被雨水冲刷,随处可见漂浮的车辆、坍塌的路面。暴雨造成县城电力中断、店面被淹、房屋倒塌……面对百年一遇的洪水,平坝县第一时间开展灾后救援工作,对事关群众生产生活的供水、供     

《法律体系是怎样炼成的》系列之五“七法体系”孕育记

法律体系究竟应当由几种类型的立法构成？曾是中国立法实践多年未决的悬念。     

再炼“钢铁”

电视台播出了新摄制的连续剧《钢铁是怎样炼成的》,一时之间,这部在半个多世纪中曾经影响了中国几代人的名著,又一次成了热点。 有位年轻的记者问我:哪一年第一次看到这本小说,当时对自己有什么影响?印象最深的是什么?现在播映有什么意义? 我第一次看到这本小说的时间是1946年。那一年我16岁,在上海读中学,刚刚参加地下     

母亲是一种岁月

少年时候．对母亲只是一种依赖。青年的时候，对母亲也许只是一种盲目的爱。只有当生命的太阳走向正午，人生有了春也开始了夏，对母亲才有了深刻的理解，深刻的爱。     

叔本华对康德哲学的重构及其意义

叔本华对康德哲学进行了重构,他在坚持物自身不可知的同时又赋予了物自身以新的含义,提出物自身就是意志。这一重构既有继承的连续,也有批判的断裂。对此做出深入分析能够为我们全面认识西方哲学的现代演变和东西方哲学之间的关系,在全球化的时代建立当代中国自己的哲学文化提供一种有益的启示。